एतदग्निमतः प्रोक्तमन्वाहार्यं तु पार्वणम् । यथेंदुसंक्षये तद्वदन्यत्रापि निगद्यते
पिंडांस्तु गोजविप्रेभ्यो दद्यादग्नौ जलेपि वा । वप्रांते वाथ विकिरेदद्भिरथ वा वापयेत्
पत्नी तु मध्यमं पिंडं प्राशयेद्विनयान्विता । आधत्त पितरो गर्भं पुत्रसंतानवर्धनम्
तावन्निर्वापणं तिष्ठेद्यावद्विप्रा विसर्जिताः । वैश्वदेवं ततः कुर्यान्निवृत्तः पितृकर्मणः
etadagnimataḥ proktamanvāhāryaṃ tu pārvaṇam | yatheṃdusaṃkṣaye tadvadanyatrāpi nigadyate
piṃḍāṃstu gojaviprebhyo dadyādagnau jalepi vā | vaprāṃte vātha vikiredadbhiratha vā vāpayet
patnī tu madhyamaṃ piṃḍaṃ prāśayedvinayānvitā | ādhatta pitaro garbhaṃ putrasaṃtānavardhanam
tāvannirvāpaṇaṃ tiṣṭhedyāvadviprā visarjitāḥ | vaiśvadevaṃ tataḥ kuryānnivṛttaḥ pitṛkarmaṇaḥ
«Это изложено для хранящего огонь — анвахарья и парвана; как при исходе луны, так же говорится и в других случаях. Комья да отдаст он корове, козе и брахманам, или [бросит] в огонь, в воду, или рассыплет на краю поля, или смоет водою. Супруга же, исполненная смирения, да вкусит средний ком [со словами]: „Даруйте, праотцы, зачатие, умножающее сыновнее потомство“. Возлияние да стоит дотоле, покуда не отпущены брахманы; затем, завершив дело праотцов, да совершит он Вайшвадеву».
cf63553d557c · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:26 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Средний ком съедает жена — и просит о зачатии. Поминовение предков и рождение потомков соединены в одном действии: род продолжается тем же жестом, каким чтит ушедших.
Прочие комья раздаются корове, козе, брахманам или бросаются в воду. Опять несколько способов, чтобы никто не остался без выхода.
И порядок соблюдён до конца: сперва отпустить гостей, потом убрать возлияние, потом ежедневный обряд. Ничто не делается внахлёст.