विप्रान्पूर्वेपरे चाह्नि विनीतात्मा निमंत्रयेत् । शीलवृत्तगुणोपेतान्वयो रूपसमन्वितान्
द्वौ दैवे पितृकृत्ये त्रीनेकैकमुभयत्र वा । भोजयेत्सुसमृद्धोपि न प्रकुर्वीत विस्तरम्
विश्वेदेवान्यवैः पुष्पैरभ्यर्च्यासनपूर्वकम् । पूरयेत्पात्रयुग्मं तु स्थाप्यं दर्भपवित्रके
शन्नोदेवीत्यपः कुर्याद्यवोसीतियवानपि । गंधपुष्पैस्तु संपूज्य विश्वान् देवान् प्रतिन्यसेत्
viprānpūrvepare cāhni vinītātmā nimaṃtrayet | śīlavṛttaguṇopetānvayo rūpasamanvitān
dvau daive pitṛkṛtye trīnekaikamubhayatra vā | bhojayetsusamṛddhopi na prakurvīta vistaram
viśvedevānyavaiḥ puṣpairabhyarcyāsanapūrvakam | pūrayetpātrayugmaṃ tu sthāpyaṃ darbhapavitrake
śannodevītyapaḥ kuryādyavosītiyavānapi | gaṃdhapuṣpaistu saṃpūjya viśvān devān pratinyaset
«Накануне или в самый день, смиренный, да пригласит он брахманов — наделённых нравом, поведением и достоинствами, с подобающим возрастом и обликом. Двоих [пусть кормит] для божественной [части], троих в деле праотцов или по одному в обоих; и даже весьма богатый да не делает размаха. Почтив Вишвадевов ячменём и цветами и дав им сперва сиденье, да наполнит он пару сосудов, поставив их на очистительную дарбху. С [мантрой] „шам но деви“ да [освятит] воду, с [мантрой] „ты ячмень“ — ячмень; и, почтив благовониями и цветами, да установит всех богов».
b48126ceb4db · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:26 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Правило «не делать размаха» повторено дословно, теперь для общей шраддхы. Пурана считает нужным сказать это дважды.
Среди достоинств гостя названы «возраст и облик». Не только учёность: человек должен быть в летах и приличен видом.
Мантры приведены по началу — «шам но деви», «ты ячмень». Так и записывались обрядники: полный текст всякий знал, а в книге довольно первых слов.