क्षितिसलिलगगनपवनदहनरविशशियजमानमूर्तिभिरष्टमूर्ते विश्वमूर्ते त्रिभुवनमूर्ते वेदपुराणमूर्ते यज्ञमूर्ते स्तोत्रमूर्ते शास्त्रमूर्ते स्वधामूर्ते नारायणमूर्ते सर्वदेवतामूर्ते त्रयीमय त्रयीप्रमाण त्रयीनेत्र सामप्रिय वसुधाराप्रिय भक्तिप्रिय भक्तसुलभाभक्तविदूरस्तुतिप्रिय धूपप्रिय दीपप्रिय घृतक्षीरप्रिय द्रोणकरवीरप्रिय श्रीपत्रप्रिय कमलकह्लारप्रिय नन्द्यावर्तप्रिय बकुलप्रिय यूथिकाप्रिय कोकनदप्रिय ग्रीष्मजलावासप्रिय यमनियमप्रिय नियतेन्द्रियप्रिय जपप्रिय श्राद्धप्रिय गायनप्रिय गायत्रीप्रिय पञ्चब्रह्मप्रिय सदाचारप्रिय गोत्रोत्सादिकमलभवहरिहरनयनसमर्चितपादकमलजयप्रद हरिप्रार्थितजलोत्पादितचक्रप्रद कृत्स्नस्मृतियुक्तिप्रद स्मृतमङ्गलप्रद मृत्युञ्जय नमस्ते नमस्ते
इति स्तोत्रमाकर्ण्य भगवान्भवो राजानमुवाच वरदोऽहं वरं वृणु
kṣitisalilagaganapavanadahanaraviśaśiyajamānamūrtibhiraṣṭamūrte viśvamūrte tribhuvanamūrte vedapurāṇamūrte yajñamūrte stotramūrte śāstramūrte svadhāmūrte nārāyaṇamūrte sarvadevatāmūrte trayīmaya trayīpramāṇa trayīnetra sāmapriya vasudhārāpriya bhaktipriya bhaktasulabhābhaktavidūrastutipriya dhūpapriya dīpapriya ghṛtakṣīrapriya droṇakaravīrapriya śrīpatrapriya kamalakahlārapriya nandyāvartapriya bakulapriya yūthikāpriya kokanadapriya grīṣmajalāvāsapriya yamaniyamapriya niyatendriyapriya japapriya śrāddhapriya gāyanapriya gāyatrīpriya pañcabrahmapriya sadācārapriya gotrotsādikamalabhavahariharanayanasamarcitapādakamalajayaprada hariprārthitajalotpāditacakraprada kṛtsnasmṛtiyuktiprada smṛtamaṅgalaprada mṛtyuñjaya namaste namaste
iti stotramākarṇya bhagavānbhavo rājānamuvāca varado'haṃ varaṃ vṛṇu
«О восьмиобразный — землёю, водою, небом, ветром, огнём, солнцем, луною и жертвователем как образами! О образ вселенной, образ трёх миров, образ Вед и пуран, образ жертвы, образ хвалы, образ шастр, образ свадхи, образ Нараяны, образ всех божеств! О состоящий из трёх Вед, мерило трёх Вед, трёхведный оком! О любящий Саман, любящий поток благ, любящий преданность; доступный преданным и далёкий от непреданных; любящий хвалу, воскурение, светильник, масло и молоко; любящий дрону и олеандр, листья бильвы, лотос и кувшинку, нандьяварту, бакулу, ютхику, коканаду; любящий летнее водное жилище; любящий яму и нияму, любящий обуздавших чувства; любящий джапу, шраддху, пение, гаятри, пять брахма-мантр, праведный обычай! О искоренитель гор, чьи стопы-лотосы почтены очами Брахмы, Хари и Хары, дарующий победу! О давший диск из воды, испрошенной Хари; дающий всю память и разумение; дарующий благо при одном памятовании; победитель смерти! Поклон тебе, поклон тебе». Выслушав такую хвалу, Господь Бхава сказал царю: «Я податель даров — избери дар».
3ddd8e545f0b · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:51 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Хвала идёт по нисходящей от невообразимого к малому, и в этом её устройство. Сперва восемь образов, которыми держится мир, затем Веды и жертва, затем — вдруг — перечень того, что Шиве любо: дрона, олеандр, лотос, бакула, ютхика. Между «мерилом трёх Вед» и «любящим коканаду» нет разрыва: то же самое божество, что состоит из вселенной, принимает цветок. И заканчивается всё тем, что дешевле всего и дороже всего, — «дарующий благо при одном памятовании».