उपनिषद् · Atharvaśikhā 16
॥
देवनागरी
मात्राः प्रतिमात्रागताः सम्यक्समस्तानपि पादाञ्जयतीति स्वयंप्रकाशः स्वयं ब्रह्म भवतीत्येष सिद्धिकर एतस्माद्ध्यानादौ प्रयुज्यते
लिप्यंतरण (IAST)
mātrāḥ pratimātrāgatāḥ samyaksamastānapi pādāñjayatīti svayaṃprakāśaḥ svayaṃ brahma bhavatītyeṣa siddhikara etasmāddhyānādau prayujyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मात्राः प्रतिमात्रागताःmātrāḥ pratimātrāgatāḥмеры, вошедшие в меры
सम्यक् समस्तान् अपि पादाञ् जयतीतिsamyak samastān api pādāñ jayatīti«побеждает вполне и все стопы» —
स्वयं-प्रकाशःsvayaṃ-prakāśaḥсамосветящийся
स्वयं ब्रह्म भवतीत्य्svayaṃ brahma bhavatīty«сам становится Брахманом» —
एष सिद्धि-करeṣa siddhi-karaон совершающий достижение
एतस्माद् ध्यानादौ प्रयुज्यतेetasmād dhyānādau prayujyateпотому он и применяется вначале созерцания
अनुवाद
Меры, вошедшие в меры: «побеждает вполне и все стопы» — потому самосветящийся; «сам становится Брахманом» — потому он совершитель достижения; потому и применяется он вначале созерцания.
संस्करण
e0c5f564afdc · प्रकाशित 31 जुल॰ 2026, 9:13:45 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Итог всей разметки — и возвращение к первому вопросу.
Спрашивали: **что применяется вначале**. Здесь сказано, почему именно ОМ: потому что он «побеждает все стопы», то есть покрывает собою все четыре ряда разом, и потому что произносящий его **сам становится Брахманом**.
**Сваям-пракаша**, «самосветящийся», — слово, которое в этих книгах говорят только о высшем. Здесь оно сказано о слоге.
И **сиддхи-кара**, «совершающий достижение»: не то, чем достигают, а то, что само совершает.
Первая треть книги на этом закончена. Ответ на первый вопрос дан полностью; дальше пойдут ответы на три остальных.