उपनिषद् · Sītā 10
॥
देवनागरी
सा सर्ववेदमयी सर्वदेवमयी सर्वलोकमयी सर्वकीर्तिमयी सर्वधर्ममयी सर्वाधारकार्यकारणमयी महालक्ष्मीर्देवेशस्य भिन्नाभिन्नरूपा चेतनाचेतनात्मिका ब्रह्मस्थावरात्मा
लिप्यंतरण (IAST)
sā sarvavedamayī sarvadevamayī sarvalokamayī sarvakīrtimayī sarvadharmamayī sarvādhārakāryakāraṇamayī mahālakṣmīrdeveśasya bhinnābhinnarūpā cetanācetanātmikā brahmasthāvarātmā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सा सर्व-वेद-मयी सर्व-देव-मयीsā sarva-veda-mayī sarva-deva-mayīона состоит из всех Вед, из всех богов
सर्व-लोक-मयी सर्व-धर्म-मयीsarva-loka-mayī sarva-dharma-mayīиз всех миров, из всех законов
महा-लक्ष्मीः देव-ईशस्यmahā-lakṣmīḥ deva-īśasyaМахалакшми, Владыки богов
भिन्न-अभिन्न-रूपाbhinna-abhinna-rūpāимеющая облик и отличный, и неотличный
चेतन-अचेतन-आत्मिकाcetana-acetana-ātmikāчья природа — сознающее и несознающее
अनुवाद
«Она состоит из всех Вед, из всех богов, из всех миров, из всей славы, из всех законов, из всего, что держит причины и следствия; Махалакшми Владыки богов, имеющая облик и отличный, и неотличный, чья природа — и сознающее, и несознающее, душа Брахмана и неподвижного...»
संस्करण
282c17b9b843 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:57:34 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот выражение, ради которого стои́т знать эту книгу: ***бхинна-абхинна-рупа*** — «имеющая облик **и отличный, и неотличный**».
Остановимся и прочтём медленно.
Это **дословно** наше учение, и слово в слово его название: ***бхеда-абхеда***, «различие-и-неразличие».
Вдумайтесь, о чём сказано: о **Ней** по отношению к **Нему**.
Она **отлична** — иначе не было бы двоих и не было бы любви.
Она **неотлична** — иначе была бы иным богом, и Он не был бы един.
Замечу, что наши ачарьи прибавили к этим двум словам третье: ***ачинтья***, «**непостижимое**» (мы отмечали это слово в Тришикхи 9.18).
Потому что рассудок этого не сводит; а **сила Его непостижима**.
Отметим и вторую пару: ***четана-ачетана-атмика*** — «и сознающее, и несознающее».
То есть **обе** природы, о которых говорит Гита (7.4–7.5), — **Её**.
Мир и души — **Она**, в том смысле, в каком свет и жар суть огонь.
Одна книга — и всё наше учение в двух словах.