उपनिषद् · Sītā 31
॥
देवनागरी
धर्मशास्त्रं महर्षिणामन्तःकरणसम्भृतम् । इतिहासपुराणाख्यमुपाङ्गं च प्रकीर्तितम्
लिप्यंतरण (IAST)
dharmaśāstraṃ maharṣiṇāmantaḥkaraṇasambhṛtam | itihāsapurāṇākhyamupāṅgaṃ ca prakīrtitam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
धर्म-शास्त्रं महर्षिणाम्dharma-śāstraṃ maharṣiṇāmзакон великих мудрецов
अन्तःकरण-सम्भृतम्antaḥkaraṇa-sambhṛtamвыношенный их внутренним существом
इतिहास-पुराण-आख्यम्itihāsa-purāṇa-ākhyamименуемое сказанием и пураной
उपाङ्गं च प्रकीर्तितम्upāṅgaṃ ca prakīrtitamтакже объявлено вспомогательным
अनुवाद
«...закон великих мудрецов, выношенный их внутренним существом; и то, что именуется сказанием и пураной, также объявлено вспомогательным».
संस्करण
2970b6005c0e · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:57:34 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, как определён закон: ***антахкарана-самбхритам*** — «**выношенный внутренним существом**» мудрецов.
Вдумайтесь в этот оборот.
Не «продиктованный свыше» и не «придуманный»: **выношенный**, как вынашивают дитя.
Замечу, что этим объясняется, отчего законы у нас **различны** в разные века и в разных землях, а шрути одна.
Шрути — **услышана**; смрити — **выношена**.
Первая неизменна, вторая **сообразуется**.
Отметим и то, что здесь **итихаса и пураны** названы «вспомогательными».
Вдумайтесь, что мы об этом думаем.
По разряду — да, вспомогательные.
По действию — Бхагаватам называет себя «**зрелым плодом древа Вед**» (1.1.3), и наши ачарьи ставят его **выше** всего.
Оттого что вспомогательное здесь значит не «меньшее», а **разъясняющее**.
Без него шрути осталась бы **непонятой**.