उपनिषद् · Sītā 27
॥
देवनागरी
एकविंशतिशाखायामृग्वेदः परिकीर्तितः । शतं च नवशाखासु यजुषामेव जन्मनाम् । साम्नः सहस्रशाखाः स्युः पञ्चशाखा अथर्वणः
लिप्यंतरण (IAST)
ekaviṃśatiśākhāyāmṛgvedaḥ parikīrtitaḥ | śataṃ ca navaśākhāsu yajuṣāmeva janmanām | sāmnaḥ sahasraśākhāḥ syuḥ pañcaśākhā atharvaṇaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एकविंशति-शाखायाम् ऋग्वेदःekaviṃśati-śākhāyām ṛgvedaḥв двадцати одной ветви — Ригведа
शतं च नव-शाखासु यजुषाम्śataṃ ca nava-śākhāsu yajuṣāmи сто девять ветвей у Яджуса
साम्नः सहस्र-शाखाः स्युःsāmnaḥ sahasra-śākhāḥ syuḥу Самана да будет тысяча ветвей
पञ्च-शाखाः अथर्वणःpañca-śākhāḥ atharvaṇaḥпять ветвей у Атхарвана
अनुवाद
«В двадцати одной ветви исчислена Ригведа; сто и девять ветвей у Яджуса, рождённого; у Самана да будет тысяча ветвей, пять ветвей у Атхарвана».
संस्करण
1433c68dbb5c · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:57:34 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Счёт **ветвей** (*шакха*) — школ, в которых передавалась каждая Веда: двадцать одна, сто девять, тысяча, пять.
Отметим, что почти все они **утрачены**.
До нас дошло из тысячи ветвей Самана — немногим больше десятка; из ста девяти Яджуса — несколько.
Вдумайтесь, что это значит.
Огромная часть того, что здесь перечислено как **существующее**, сегодня **не существует**.
Замечу, что наши книги предвидели это и говорят об этом без паники.
Бхагаватам объясняет, зачем **Вьяса** разделил Веду и записал Пураны: потому что люди века Кали «**малоумны и недолговечны**» и всей Веды не осилят (1.4.16–25).
Отметим, что вышло из этой потери.
Вместо тысячи ветвей, которых никто не мог удержать, нам оставлено **немногое, но достаточное**.
И, если верить нашим книгам, оставлено **нарочно**.
Богатство, которого не унести, — **не богатство**.