उपनिषद् · Sītā 35
॥
देवनागरी
शश्वद्ब्रह्ममयं रूपं क्रियाशक्तिरुदाहृता
लिप्यंतरण (IAST)
śaśvadbrahmamayaṃ rūpaṃ kriyāśaktirudāhṛtā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शश्वत् ब्रह्म-मयं रूपम्śaśvat brahma-mayaṃ rūpamвечный облик, состоящий из Брахмана
क्रिया-शक्तिः उदाहृताkriyā-śaktiḥ udāhṛtāназван силою действия
अनुवाद
«Вечный облик, состоящий из Брахмана, назван силою действия».
संस्करण
1d568ec0f76d · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:57:34 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Итог второй силы: ***крия-шакти*** есть «**вечный облик, состоящий из Брахмана**».
Отметим, что́ оказалось силой действия: **Веда**.
Вдумайтесь в это отождествление.
Всё, что было перечислено — четыре Веды, шесть веданг, упанги, упаведы, двадцать одна наука, — **и есть** сила, которою Господь действует.
Замечу, до чего это неожиданно и до чего верно.
Мы обыкновенно думаем, что Бог действует **силою**: двигает, творит, разрушает.
А здесь сказано: Он действует **словом**, и слово это — **Веда**.
Отметим и слово ***шашват*** — «**вечный**».
То есть Веда не создана вместе с миром: она при Нём **всегда**, как речь при говорящем.
Вдумайтесь, что из этого следует практически.
Если мир сделан **словом**, то и переделывается он **словом**.
Оттого наш путь — **звук**.
Мы отвечаем **тем же веществом**, из которого сделаны.