अथातो वीरशक्तिश्चतुर्भुजाऽभयवरदपद्मधरा किरीटाभरणयुता सर्वदेवैः परिवृता कल्पतरुमूले चतुर्भिर्गजै रत्नघटैरमृतजलैरभिषिच्यमाना सर्वदैवतैर्ब्रह्मादिभिर्वन्द्यमाना अणिमाद्यष्टैश्वर्ययुता संमुखे कामधेनुना स्तूयमाना वेदशास्त्रादिभिः स्तूयमाना जयाद्यप्सरस्स्त्रीभिः परिचर्यमाणा आदित्यसोमाभ्यां दीपाभ्यां प्रकाश्यमाना तुम्बुरुनारदादिभिर्गायमाना राकासिनीवालीभ्यां छत्रेण ह्लादिनीमायाभ्यां चामरेण स्वाहास्वधाभ्यां व्यजनेन भृगुपुणादिभिरभ्यर्च्यमाना
athāto vīraśaktiścaturbhujā'bhayavaradapadmadharā kirīṭābharaṇayutā sarvadevaiḥ parivṛtā kalpatarumūle caturbhirgajai ratnaghaṭairamṛtajalairabhiṣicyamānā sarvadaivatairbrahmādibhirvandyamānā aṇimādyaṣṭaiśvaryayutā saṃmukhe kāmadhenunā stūyamānā vedaśāstrādibhiḥ stūyamānā jayādyapsarasstrībhiḥ paricaryamāṇā ādityasomābhyāṃ dīpābhyāṃ prakāśyamānā tumburunāradādibhirgāyamānā rākāsinīvālībhyāṃ chatreṇa hlādinīmāyābhyāṃ cāmareṇa svāhāsvadhābhyāṃ vyajanena bhṛgupuṇādibhirabhyarcyamānā
«Итак, теперь — сила героическая: четырёхрукая, с жестами бесстрашия и дара и с лотосами, увенчанная, окружённая всеми богами, у корня древа желаний омываемая четырьмя слонами из самоцветных сосудов водами амриты, чтимая всеми божествами во главе с Брахмой, наделённая восемью совершенствами, восхваляемая пред собою коровою желаний, восхваляемая Ведами и писаниями, обслуживаемая Джаей и прочими апсарами, освещаемая солнцем и луною, как двумя светильниками, воспеваемая Тумбуру, Нарадой и прочими, с зонтом от Раки и Синивали, с опахалом от Хладини и Майи, с веером от Свахи и Свадхи, почитаемая Бхригу и прочими...»
08b7f1bb65e0 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:57:34 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Последняя сила — ***вира-шакти***, «**героическая**», и описана она **как изображение**: четыре руки, лотосы, слоны с сосудами, зонт, опахала, веера.
Остановимся и вглядимся.
Это **Гаджа-Лакшми** — то самое изображение, которое всякий видел: Богиня на лотосе, и два (или четыре) слона льют на неё воду из кувшинов.
Вдумайтесь, зачем в упанишаде такое подробное описание картины.
Затем, что **её будут созерцать**: перечень — не украшение, а **руководство для глаза**.
Замечу, что и в наших книгах так: описания Господа даются **по членам**, сверху вниз, чтобы созерцающий мог **пройти взглядом**.
Отметим и **кто ей служит**: Брахма кланяется, Веды славословят, **Нарада поёт**, Сваха и Свадха машут веерами.
Вдумайтесь, что это за собрание.
Все силы мира — **прислуга** при Ней.
А Она — при **Нём**.
Вот и весь порядок мира в одной картине.