वराह पुराण
The settled teaching on śrāddha and the pitṛ-yajña190.1-6
1485 / 1719
Linuxपन्ने पलटें
वराह पुराण · 190.1-6

Śrī-Varāha

देवनागरी

अथ श्राद्धपितृयज्ञनिश्चयप्रकरणम् ॥ धरण्युवाच ॥ देवमानुषतिर्यक्षु प्रेतेषु नरकेषु च ॥ आयान्ति जन्तवः केचिद्भूत्वा गच्छन्ति चापरे
स्वप्नोपममिमं लोकं ह्यात्मकर्म शुभाशुभम् ॥ वर्त्तते तिष्ठते देव तव मायाबलैर्जगत्
क एते पितरो देव श्राद्धं भोक्ष्यन्ति योगतः ॥ आत्मकर्मवशाल्लोके गतिः पञ्चसु वर्त्तते
कथं तं पिण्डसङ्कल्पं मासे मासे नियोजयेत् ॥ के भवन्ति च भोक्तारः श्राद्धे पिण्डान्पितृक्रियाः
निश्चयं श्रोतुमिच्छामि परं कौतूहलं हि मे ॥ पृथिव्या एवमुक्तस्तु देवो नारायणो हरिः
वराहरूपी भगवान्प्रत्युवाच वसुन्धराम् ॥ साधु भूमे वरारोहे सर्वधर्मव्यवस्थिते

लिप्यंतरण (IAST)

atha śrāddhapitṛyajñaniścayaprakaraṇam || dharaṇyuvāca || devamānuṣatiryakṣu preteṣu narakeṣu ca || āyānti jantavaḥ kecidbhūtvā gacchanti cāpare
svapnopamamimaṃ lokaṃ hyātmakarma śubhāśubham || varttate tiṣṭhate deva tava māyābalairjagat
ka ete pitaro deva śrāddhaṃ bhokṣyanti yogataḥ || ātmakarmavaśālloke gatiḥ pañcasu varttate
kathaṃ taṃ piṇḍasaṅkalpaṃ māse māse niyojayet || ke bhavanti ca bhoktāraḥ śrāddhe piṇḍānpitṛkriyāḥ
niścayaṃ śrotumicchāmi paraṃ kautūhalaṃ hi me || pṛthivyā evamuktastu devo nārāyaṇo hariḥ
varāharūpī bhagavānpratyuvāca vasundharām || sādhu bhūme varārohe sarvadharmavyavasthite

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अथathaитак
श्राद्धपितृयज्ञनिश्चयप्रकरणम्śrāddhapitṛyajñaniścayaprakaraṇamраздел о решении о шраддхе и питри-яджне
धरण्युवाचdharaṇyuvācaДхарани сказала
देवमानुषतिर्यक्षुdevamānuṣatiryakṣuв богах, людях, животных
प्रेतेषुpreteṣuв претах
नरकेषुnarakeṣuв адах
caи
आयान्तिāyāntiприходят
जन्तवःjantavaḥсущества
केचिद्भूत्वाkecidbhūtvāнекоторые, став
गच्छन्तिgacchantiуходят
चापरेcāpareа другие
स्वप्नोपममिमंsvapnopamamimaṃсну подобен этот
लोकंlokaṃмир
ह्यात्मकर्मhyātmakarmaсвоё деяние
शुभाशुभम्śubhāśubhamблагое и неблагое
वर्त्ततेvarttateпребывает
तिष्ठतेtiṣṭhateстоит
देवdevaо бог
तवtavaТвоей
मायाबलैर्जगत्māyābalairjagatсилами майи мир
kaкто
एतेeteэти
पितरोpitaroпредки
देवdevaо бог
श्राद्धंśrāddhaṃшраддху
भोक्ष्यन्तिbhokṣyantiбудут вкушать
योगतःyogataḥсоединением
आत्मकर्मवशाल्लोकेātmakarmavaśāllokeпо власти своего деяния в мире
गतिःgatiḥисход
पञ्चसुpañcasuв пяти
वर्त्ततेvarttateпребывает
कथंkathaṃкак
तंtaṃтот
पिण्डसङ्कल्पंpiṇḍasaṅkalpaṃзамысел пинды
मासेmāseв месяц
मासेmāseи месяц
नियोजयेत्niyojayetприменяет
केkeкто
भवन्तिbhavantiбывают
caи
भोक्तारःbhoktāraḥвкушающими
श्राद्धेśrāddheв шраддхе
पिण्डान्पितृक्रियाःpiṇḍānpitṛkriyāḥпинды, обряды предкам
निश्चयंniścayaṃрешение
श्रोतुमिच्छामिśrotumicchāmiуслышать желаю
परंparaṃвысшее
कौतूहलंkautūhalaṃлюбопытство
हिhiведь
मेmeу меня
पृथिव्याpṛthivyāЗемлёю
एवमुक्तस्तुevamuktastuтак спрошенный же
देवोdevoбог
नारायणोnārāyaṇoНараяна
हरिःhariḥХари
वराहरूपीvarāharūpīв образе вепря
भगवान्प्रत्युवाचbhagavānpratyuvācaБхагаван ответил
वसुन्धराम्vasundharāmВасундхаре
साधुsādhuхорошо
भूमेbhūmeо Земля
वरारोहेvarāroheо прекрасная станом
सर्वधर्मव्यवस्थितेsarvadharmavyavasthiteво всех дхармах утверждённая
अनुवाद

Итак, раздел о решении о шраддхе и питри-яджне. Дхарани сказала: «В богах, людях, животных, в претах и в адах приходят существа; некоторые, став, уходят, а другие. Сну подобен этот мир; своё деяние, благое и неблагое, пребывает и стоит, о бог; силами Твоей майи — мир. Кто эти предки, о бог, что будут вкушать шраддху соединением? По власти своего деяния исход в мире в пяти пребывает. Как применяет он тот замысел пинды в месяц и месяц? И кто бывают вкушающими в шраддхе — пинды, обряды предкам? Решение услышать желаю; высшее любопытство ведь у меня». Так спрошенный Землёю, бог Нараяна Хари, в образе вепря Бхагаван ответил Васундхаре: «Хорошо, о Земля, о прекрасная станом, во всех дхармах утверждённая».

संस्करण

d647845a7085 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 2:14:29 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से