Soma
पक्वान्नं तत्र वै कार्यं सुविमृष्टं च शुद्धितः ॥ वृत्ते तु तत्र मध्याह्ने श्राद्धारम्भं तु कारयेत्
स्वागतं च तथा कृत्वा पाद्यार्थं सलिलं शुचि ॥ पाद्यं दत्त्वा तु विप्राय गृहस्याभ्यन्तरं नयेत्
आसनं कल्पयित्वा तु आवाह्य तदनन्तरम् ॥ अर्घ्यं दत्त्वा विधानेन गन्धमाल्यैः प्रपूज्य च
धूपं दीपं तथा वस्त्रं तिलोदकमथापि वा ॥ पात्रं च भोजनस्यार्थे विप्राग्रे धारयेत्तथा
भस्मना मण्डलं कार्यं पङ्क्ति दोषनिवारकम् ॥ अग्निकार्यं ततः कृत्वा अन्नं च परिवेषयेत्
तत्र कार्यो न संकल्पः पितॄनुद्दिश्य सुन्दरि ॥ यथासुखेन भोक्तव्यमिति ब्रूयाद्द्विजं प्रति
pakvānnaṃ tatra vai kāryaṃ suvimṛṣṭaṃ ca śuddhitaḥ || vṛtte tu tatra madhyāhne śrāddhārambhaṃ tu kārayet
svāgataṃ ca tathā kṛtvā pādyārthaṃ salilaṃ śuci || pādyaṃ dattvā tu viprāya gṛhasyābhyantaraṃ nayet
āsanaṃ kalpayitvā tu āvāhya tadanantaram || arghyaṃ dattvā vidhānena gandhamālyaiḥ prapūjya ca
dhūpaṃ dīpaṃ tathā vastraṃ tilodakamathāpi vā || pātraṃ ca bhojanasyārthe viprāgre dhārayettathā
bhasmanā maṇḍalaṃ kāryaṃ paṅkti doṣanivārakam || agnikāryaṃ tataḥ kṛtvā annaṃ ca pariveṣayet
tatra kāryo na saṃkalpaḥ pitṝnuddiśya sundari || yathāsukhena bhoktavyamiti brūyāddvijaṃ prati
«Варёная пища там должна быть приготовлена, хорошо очищенная и с чистотою; когда прошёл там полдень, начало шраддхи да совершит. Приветствие также совершив, воду чистую ради падьи, — падью дав брахману, внутрь дома да отведёт. Сиденье приготовив, призвав вслед за тем, аргхью дав по уставу, благовониями и венками почтив, — воскурение, светильник, также одежду, воду с сезамом также; и сосуд ради трапезы перед брахманом да держит. Пеплом круг должен быть сделан, порок ряда отвращающий; обряд огню затем совершив, пищу да разложит. Там не должен быть совершён замысел, указывая предков, о прекрасная; „как вздумается да вкушается“ — так да скажет дваждырождённому».
0fc35882825f · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 2:14:29 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Гостю за столом не говорят, ради кого его кормят. Молчание тут — часть правила, а не забывчивость.
Говорят ему совсем другое: «ешь, как тебе вздумается». За поминальным столом человека не связывают ничем.
Оттого и круг из пепла — «отвращающий порок ряда». Оберегают тех, кто сел, а не тех, кого поминают.