LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 1.2.19
॥
Деванагари
तदा रजस्तमोभावाः कामलोभादयश्च ये
चेत एतैरनाविद्धं स्थितं सत्त्वे प्रसीदति
Транслитерация (IAST)
tadā rajastamobhāvāḥ kāmalobhādayaśca ye
ceta etairanāviddhaṃ sthitaṃ sattve prasīdati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तदाtadāтогда; в ту пору
रजः-तमः-भावाःrajaḥ-tamaḥ-bhāvāḥсостояния страсти и тьмы; свойства раджаса и тамаса
काम-लोभ-आदयः च येkāma-lobha-ādayaḥ ca yeвожделение, жадность и прочие; похоть, корысть и им подобное
चेतःcetaḥсознание; ум
एतैः अनाविद्धम्etaiḥ anāviddhamне пронзённое ими; не задетое ими
स्थितम् सत्त्वेsthitam sattveутвердившееся в ясности; стоящее в саттве
प्रसीदतिprasīdatiпроясняется; успокаивается
Литературный перевод
Тогда состояния страсти и тьмы — похоть, корысть и всё им подобное — уже не задевают сознания; утвердившись в ясности, оно проясняется.
Версия
bcaba3db69f9 · опубликовано 13 авг. 2026 г., 23:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сказано не «исчезают», а анавиддхам, «не пронзённое». Вьядх — «пронзать, ранить»; страсть и тьма могут ещё присутствовать, но перестают пробивать. Различие существенное: обещано не отсутствие движений в уме, а их бессилие.
Раджас и тамас — два из трёх качеств природы: раджас движет и разжигает, тамас застилает и держит. Их «состояния» (бхавы) перечислены обыденно: похоть, корысть — то, что каждый узнаёт в себе без объяснений.
Глагол прасидати — тот же, что в пятом и шестом стихах, где им описано действие вопроса о Кришне и действие преданности. Круг замкнулся: то, что было обещано, здесь показано в работе.