Брахма-самхита · 5.20
॥
Деванагари
योजयित्वा तु तान्य् एव प्रविवेश स्वयं गुहाम् गुहां प्रविष्टे तस्मिंस् तु जीवात्मा प्रतिबुध्यते
Транслитерация (IAST)
yojayitvā tu tāny eva praviveśa svayaṃ guhām guhāṃ praviṣṭe tasmiṃs tu jīvātmā pratibudhyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
योजयित्वा तु तान्य् एवyojayitvā tu tāny evaсоединив именно их; сопрягши как раз их
प्रविवेश स्वयं गुहाम्praviveśa svayaṃ guhāmСам вошёл в пещеру; лично вступил в тайник
गुहां प्रविष्टे तस्मिंस् तुguhāṃ praviṣṭe tasmiṃs tuкогда Он вошёл в пещеру; по вступлении Его в тайник
जीवात्मा प्रतिबुध्यतेjīvātmā pratibudhyateджива пробуждается; воплощённая душа приходит в сознание
Литературный перевод
Соединив их, Он Сам вошёл в пещеру; и когда Он вошёл в пещеру, пробуждается джива.
Версия
3be8d333468a · опубликовано 29 июл. 2026 г., 15:46:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Guhā — «пещера, тайник» — слово упанишад: так они называют сердце, и всегда в одном обороте — «сокрытое в тайнике».
Стих говорит о вхождении Господа в сердце, и связывает с ним пробуждение дживы.
Порядок здесь решает всё: не «джива проснулась и обнаружила Его», а «Он вошёл — и она пробуждается». Глагол pratibudhyate стои́т в страдательно-возвратном залоге: она пробуждается, а не пробуждает себя.
Замечу слово svayam — «Сам». Оно повторяется в этой главе на всех поворотах (12, 14, 39): входит не сила, не образ, не отражение.
Это место — одно из тех, на которые опирается учение о Параматме: Господь в сердце всякого, и сознание живого существа держится этим соседством.
Следующий стих скажет о дживе прямо, и скажет о ней самое важное.