Брахма-самхита · 5.9
॥
Деванагари
लिङ्ग-योन्य्-आत्मिका जाता इमा माहेश्वरी-प्रजाः
Транслитерация (IAST)
liṅga-yony-ātmikā jātā imā māheśvarī-prajāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
लिङ्ग-योन्य्-आत्मिकाliṅga-yony-ātmikāимеющие природу линги и йони; состоящие из знака и лона
जाताjātāрождены; возникли
इमाimāэти; вот эти
माहेश्वरी-प्रजाःmāheśvarī-prajāḥпорождения Махешвары; потомство, принадлежащее Великому владыке
Литературный перевод
Эти порождения Махешвары родились как имеющие природу линги и йони.
Версия
fa91004e517d · опубликовано 29 июл. 2026 г., 15:46:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Полустишие, договаривающее предыдущее.
Сказано о prajāḥ — «потомстве, порождениях». Слово это обычное, им называют и детей, и подданных, и всякую тварь.
И определено оно так: liṅga-yony-ātmikā, «имеющее природу знака и лона». То есть всё рождённое несёт в себе тот самый двойной состав, который восьмой стих назвал в его истоке.
Замечу, что порождения названы māheśvarī — «Махешваровыми», а не Господними. Различение проведено твёрдо: обитель Гокулы (2–5) не порождена таким образом, а порождённое таким образом — это вещественный мир.
Отсюда и всё дальнейшее устройство главы. Сперва книга описала то, что не рождается, и лишь потом взялась объяснять, как рождается остальное.