तेषां तु भैक्षं प्रतिगृह्य कृष्णा; कृत्वा बलिं ब्राह्मणसाच् च कृत्वा ॥
तां चैव वृद्धां परिविष्य तांश् च; नरप्रवीरान् स्वयम् अप्य् अभुङ्क्त ॥
सुप्तास् तु ते पार्थिव सर्व एव; कृष्णा तु तेषां चरणोपधानम् ॥
आसीत् पृथिव्यां शयनं च तेषां; दर्भाजिनाग्र्यास्तरणोपपन्नम् ॥
teṣāṃ tu bhaikṣaṃ pratigṛhya kṛṣṇā; kṛtvā baliṃ brāhmaṇasāc ca kṛtvā ||
tāṃ caiva vṛddhāṃ pariviṣya tāṃś ca; narapravīrān svayam apy abhuṅkta ||
suptās tu te pārthiva sarva eva; kṛṣṇā tu teṣāṃ caraṇopadhānam ||
āsīt pṛthivyāṃ śayanaṃ ca teṣāṃ; darbhājināgryāstaraṇopapannam ||
«Приняв их подаяние, Кришна, совершив бали и отделив долю брахманам, услужив той старшей и тем мужам-героям, сама тоже вкусила; уснули они все, о царь, а Кришна была у их ног, и ложе их было на земле, устланное дарбхою и шкурами».
0d16f42faf4f · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:44:41 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь царевна служит смиренно, как пративрата. Знаменательно, что Драупади сперва чтит богов, брахманов и старших, услужает мужам, и лишь потом ест сама: новая жена с первого дня — образец служения и смирения. Истинное достоинство являет себя в служении, а не в чести. Так писание являет добронравие Драупади; и её безропотное служение в нищете дороже всякого величия.