Махабхарата · 1.205.21–22
॥
Деванагари
सो ऽनुसृत्य महाबाहुर् धन्वी वर्मी रथी ध्वजी ॥
शरैर् विध्वंसितांश् चोरान् अवजित्य च तद् धनम् ॥
ब्राह्मणस्य उपाहृत्य यशः पीत्वा च पाण्डवः ॥
आजगाम पुरं वीरः सव्यसाची परंतपः ॥
Транслитерация (IAST)
so 'nusṛtya mahābāhur dhanvī varmī rathī dhvajī ||
śarair vidhvaṃsitāṃś corān avajitya ca tad dhanam ||
brāhmaṇasya upāhṛtya yaśaḥ pītvā ca pāṇḍavaḥ ||
ājagāma puraṃ vīraḥ savyasācī paraṃtapaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सः अनुसृत्य महाबाहुः धन्वी वर्मी रथी ध्वजीsaḥ anusṛtya mahābāhuḥ dhanvī varmī rathī dhvajīтот мощнорукий, преследуя, [как] лучник, в доспехе, на колеснице, со стягом,
शरैः विध्वंसितान् चोरान् अवजित्य च तत् धनम्śaraiḥ vidhvaṃsitān corān avajitya ca tat dhanamстрелами истребив воров и отбив то достояние,
ब्राह्मणस्य उपाहृत्य यशः पीत्वा च पाण्डवःbrāhmaṇasya upāhṛtya yaśaḥ pītvā ca pāṇḍavaḥвернув [его] брахману и испив [= стяжав] славу, Пандава,
आजगाम पुरं वीरः सव्यसाची परंतपःājagāma puraṃ vīraḥ savyasācī paraṃtapaḥгерой Савьясачин, каратель врагов, вернулся в город;
सोsoисходная форма «so», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनुसृत्य'nusṛtyaисходная форма «'nusṛtya», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाबाहुर्mahābāhurисходная форма «mahābāhur», добавленная для полного покрытия пословного блока
शरैर्śarairисходная форма «śarair», добавленная для полного покрытия пословного блока
विध्वंसितांश्vidhvaṃsitāṃśисходная форма «vidhvaṃsitāṃś», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Тот мощнорукий, преследуя, как лучник, в доспехе, на колеснице, со стягом, стрелами истребив воров и отбив то достояние, вернув его брахману и стяжав славу, Пандава, герой Савьясачин, каратель врагов, вернулся в город».
Версия
23a10c743b6b · опубликовано 12 июл. 2026 г., 18:01:16 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь долг исполнен, и слава венчает праведное дело. Знаменательно, что, защитив брахмана, Арджуна «испивает славу»: добрый подвиг сам собою рождает добрую славу. Исполнение долга — само себе награда и честь. Так писание являет торжество защиты; и возвращённое добро брахмана — плод верности дхарме.