वैशंपायन उवाच
एवम् उक्तस् तु भगवान् धूमकेतुर् हुताशनः ॥
चिन्तयाम् आस वरुणं लोकपालं दिदृक्षया ॥
आदित्यम् उदके देवं निवसन्तं जलेश्वरम् ॥
स च तच् चिन्तितं ज्ञात्वा दर्शयाम् आस पावकम् ॥
तम् अब्रवीद् धूमकेतुः प्रतिपूज्य जलेश्वरम् ॥
चतुर्थं लोकपालानां रक्षितारं महेश्वरम् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
evam uktas tu bhagavān dhūmaketur hutāśanaḥ ||
cintayām āsa varuṇaṃ lokapālaṃ didṛkṣayā ||
ādityam udake devaṃ nivasantaṃ jaleśvaram ||
sa ca tac cintitaṃ jñātvā darśayām āsa pāvakam ||
tam abravīd dhūmaketuḥ pratipūjya jaleśvaram ||
caturthaṃ lokapālānāṃ rakṣitāraṃ maheśvaram ||
Вайшампаяна сказал: «Так спрошенный, владыка Дхумакету, пожиратель жертв, помыслил о Варуне, хранителе мира, желая его видеть, — о боге, сыне Адити, обитающем в воде, владыке вод; и тот, познав ту мысль, явился Паваке; ему сказал Дхумакету, почтив владыку вод, четвёртого из хранителей мира, защитника, великого владыку».
91e4f18b2b7b · опубликовано 12 июл. 2026 г., 18:11:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь боги содействуют один другому в благом замысле. Знаменательно, что Агни призывает Варуну, и тот тотчас является: божества сообща устрояют дела, повинуясь высшему ладу. Так и силы мироздания сотрудничают по воле Провидения. Так писание являет согласие богов; и Агни почтительно просит у Варуны дивные дары.