Махабхарата · 1.220.26–27
॥
Деванагари
त्वाम् अग्ने जलदान् आहुः खे विषक्तान् सविद्युतः ॥
दहन्ति सर्वभूतानि त्वत्तो निष्क्रम्य हायनाः ॥
जातवेदस् तवैवेयं विश्वसृष्टिर् महाद्युते ॥
तवैव कर्म विहितं भूतं सर्वं चराचरम् ॥
Транслитерация (IAST)
tvām agne jaladān āhuḥ khe viṣaktān savidyutaḥ ||
dahanti sarvabhūtāni tvatto niṣkramya hāyanāḥ ||
jātavedas tavaiveyaṃ viśvasṛṣṭir mahādyute ||
tavaiva karma vihitaṃ bhūtaṃ sarvaṃ carācaram ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
त्वाम् अग्ने जलदान् आहुः खे विषक्तान् सविद्युतःtvām agne jaladān āhuḥ khe viṣaktān savidyutaḥтебя, Агни, зовут тучами, в небе висящими, с молниями;
दहन्ति सर्वभूतानि त्वत्तः निष्क्रम्य हायनाःdahanti sarvabhūtāni tvattaḥ niṣkramya hāyanāḥ[пламена,] исшедшие из тебя, сжигают все существа;
जातवेदः तव एव इयं विश्वसृष्टिः महाद्युतेjātavedaḥ tava eva iyaṃ viśvasṛṣṭiḥ mahādyuteо Джатаведас, твоё же это творение вселенной, о многосиятельный;
तव एव कर्म विहितं भूतं सर्वं चराचरम्tava eva karma vihitaṃ bhūtaṃ sarvaṃ carācaramтобою же устроено всё сущее, движущееся и недвижное;
त्वत्तोtvattoисходная форма «tvatto», добавленная для полного покрытия пословного блока
जातवेदस्jātavedasисходная форма «jātavedas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तवैवेयंtavaiveyaṃисходная форма «tavaiveyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
विश्वसृष्टिर्viśvasṛṣṭirисходная форма «viśvasṛṣṭir», добавленная для полного покрытия пословного блока
तवैवtavaivaисходная форма «tavaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Тебя, Агни, зовут тучами, в небе висящими, с молниями; пламена, исшедшие из тебя, сжигают все существа; о Джатаведас, твоё же это творение вселенной, о многосиятельный; тобою же устроено всё сущее, движущееся и недвижное».
Версия
c50ccbaf6ef5 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 18:11:49 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь Агни прозревается и в туче, и в молнии, и во всём творении. Знаменательно, что хвалитель видит единый огненный принцип во всём: и тучи, и молнии — его проявления. Здесь — восхождение ума от многих явлений к единому источнику. Так писание являет всеохватность Агни; и сие — ступень к ведению единого Господа во всём.