Махабхарата · 2.28.16
॥
Деванагари
जनमेजय उवाच
किमर्थं भगवान् अग्निः प्रत्यमित्रो ऽभवद् युधि ॥
सहदेवस्य यज्ञार्थं घटमानस्य वै द्विज ॥
Транслитерация (IAST)
janamejaya uvāca
kimarthaṃ bhagavān agniḥ pratyamitro 'bhavad yudhi ||
sahadevasya yajñārthaṃ ghaṭamānasya vai dvija ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
किम्-अर्थं भगवान् अग्निःkim-arthaṃ bhagavān agniḥ«отчего Господь Агни
प्रत्यमित्रो अभवद् युधिpratyamitro abhavad yudhiстал противником в бою
सहदेवस्य यज्ञ-अर्थंsahadevasya yajña-arthaṃСахадеве, ради жертвы
घटमानस्य वै द्विजghaṭamānasya vai dvijaтрудившемуся, о дваждырождённый?»
जनमेजयjanamejayaисходная форма «janamejaya», добавленная для полного покрытия пословного блока
किमर्थंkimarthaṃисходная форма «kimarthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽभवद्'bhavadисходная форма «'bhavad», добавленная для полного покрытия пословного блока
यज्ञार्थंyajñārthaṃисходная форма «yajñārthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
[Джанамеджая сказал:] «Отчего Господь Агни стал противником в бою Сахадеве, трудившемуся ради жертвы, о дваждырождённый?»
Версия
f897709a01f9 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:28:51 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вопрос Джанамеджаи прям и недоумён: почему бог огня противостал тому, кто трудится «ради жертвы», — ведь Агни и есть уста жертвы? Знаменательно само недоумение: оно вскрывает кажущееся противоречие, чтобы открыть глубину. Стих учит, что пути божественного не всегда прозрачны разуму, и видимая враждебность Господня нередко скрывает иную причину — долг, испытание, прежний обет. Благочестивое вопрошание о непонятном лучше поспешного ропота: кто спрашивает, ища смысл, тому смысл и открывается.