Махабхарата
Удьога-парва: ночная тревога Дхритараштры, главы 33-405.37.6-10
4253 / 15823
Махабхарата · 5.37.6-10
Деванагари

यश् चैव लब्ध्वा न स्मरामीत्य् उवाच; दत्त्वा च यः कत्थति याच्यमानः ॥
यश् चासतः सान्त्वम् उपासतीह; एते ऽनुयान्त्य् अनिलं पाशहस्ताः ॥
यस्मिन् यथा वर्तते यो मनुष्यस्; तस्मिंस् तथा वर्तितव्यं स धर्मः ॥
मायाचारो मायया वर्तितव्यः; साध्व् आचारः साधुना प्रत्युदेयः ॥
धृतराष्ट्र उवाच
शतायुर् उक्तः पुरुषः सर्ववेदेषु वै यदा ॥
नाप्नोत्य् अथ च तत् सर्वम् आयुः केनेह हेतुना ॥
विदुर उवाच
अतिवादो ऽतिमानश् च तथात्यागो नराधिप ॥
क्रोधश् चातिविवित्सा च मित्रद्रोहश् च तानि षट् ॥
एत एवासयस् तीक्ष्णाः कृन्तन्त्य् आयूंषि देहिनाम् ॥
एतानि मानवान् घ्नन्ति न मृत्युर् भद्रम् अस्तु ते ॥

Транслитерация (IAST)

yaś caiva labdhvā na smarāmīty uvāca; dattvā ca yaḥ katthati yācyamānaḥ ||
yaś cāsataḥ sāntvam upāsatīha; ete 'nuyānty anilaṃ pāśahastāḥ ||
yasmin yathā vartate yo manuṣyas; tasmiṃs tathā vartitavyaṃ sa dharmaḥ ||
māyācāro māyayā vartitavyaḥ; sādhv ācāraḥ sādhunā pratyudeyaḥ ||
dhṛtarāṣṭra uvāca
śatāyur uktaḥ puruṣaḥ sarvavedeṣu vai yadā ||
nāpnoty atha ca tat sarvam āyuḥ keneha hetunā ||
vidura uvāca
ativādo 'timānaś ca tathātyāgo narādhipa ||
krodhaś cātivivitsā ca mitradrohaś ca tāni ṣaṭ ||
eta evāsayas tīkṣṇāḥ kṛntanty āyūṃṣi dehinām ||
etāni mānavān ghnanti na mṛtyur bhadram astu te ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यश्yaśкоторый; тот, кто
चैवcaivaи также; и именно
लब्ध्वाlabdhvāполучив; обретя
naне; нет
स्मरामीत्य्smarāmītyчто не помню; говоря: я не помню
उवाचuvācaсказал; произнёс
दत्त्वाdattvāдав; пожертвовав
caи; также
यःyaḥкоторое; какое
कत्थतिkatthatiхвалится; бахвалится
याच्यमानःyācyamānaḥбудучи просим; когда просят
यश्yaśкоторый; тот, кто
चासतःcāsataḥи дурного; и неправедного
सान्त्वम्sāntvamласковое слово; утешение
उपासतीहupāsatīhaприбегает в этом мире; служит в этой жизни
एतेeteэти; они
ऽनुयान्त्य्'nuyāntyследуют; идут вслед
अनिलंanilaṃк ветру; к Ваю
पाशहस्ताःpāśahastāḥс петлями в руках; держащие арканы
यस्मिन्yasminв котором; где
यथाyathāкак; каким образом
वर्ततेvartateимеется; пребывает
योyoкоторый; тот, кто
मनुष्यस्manuṣyasчеловек; муж
तस्मिंस्tasmiṃsв нём; по отношению к нему
तथाtathāтак; таким образом
वर्तितव्यंvartitavyaṃследует поступать; надо вести себя
saон; этот
धर्मःdharmaḥдхарма; праведность
मायाचारोmāyācāroлукавый в поведении; поступающий обманом
माययाmāyayāобманом; хитростью
वर्तितव्यःvartitavyaḥс ним следует поступать; надо вести себя
साध्व्sādhvхорошо; верно
आचारःācāraḥповедение; образ действия
साधुनाsādhunāдобром; праведностью
प्रत्युदेयःpratyudeyaḥдолжен быть встречен; следует отвечать
धृतराष्ट्रdhṛtarāṣṭraДхритараштра; царь Дхритараштра
उवाचuvācaсказал; произнёс
शतायुर्śatāyurстолетним; имеющим сто лет жизни
उक्तःuktaḥсказанный; так наставленный
पुरुषःpuruṣaḥчеловек; муж
सर्ववेदेषुsarvavedeṣuво всех священных текстах; во всём ведическом знании
वैvaiвоистину; ведь
यदाyadāкогда; если
नाप्नोत्य्nāpnotyне достигает; не получает
अथathaзатем; если же
caи; также
तत्tatто; это
सर्वम्sarvamвсё; полностью
आयुःāyuḥсрок жизни; долголетие
केनेहkenehaпо какой причине в этом мире; отчего в этой жизни
हेतुनाhetunāпричиной; основанием
विदुरviduraо Видура; Видура
उवाचuvācaсказал; произнёс
अतिवादोativādoчрезмерная речь; болтливость
ऽतिमानश्'timānaśчрезмерная надменность; надменность
caи; также
तथात्यागोtathātyāgoа также отсутствие щедрости; и отказ отдавать
नराधिपnarādhipaо владыка людей; царь людей
क्रोधश्krodhaśгнев; ярость
चातिविवित्साcātivivitsāи чрезмерное любопытство; и желание знать лишнее
caи; также
मित्रद्रोहश्mitradrohaśпредательство друга; вражда с другом
caи; также
तानिtāniони; эти
षट्ṣaṭшесть; шестеро/шесть
एतetaэти; таковые
एवासयस्evāsayasименно стрелы; эти острые орудия
तीक्ष्णाःtīkṣṇāḥострые; резкие
कृन्तन्त्य्kṛntantyрежут; отсекают
आयूंषिāyūṃṣiсроки жизни; жизни
देहिनाम्dehināmвоплощённых; людей в телах
एतानिetāniэти; вот эти
मानवान्mānavānлюдей; человеческих существ
घ्नन्तिghnantiубивают; губят
naне; нет
मृत्युर्mṛtyurсмерть; Мритью
भद्रम्bhadramблаго; добро
अस्तुastuпусть будет; да будет
तेteони; те
Литературный перевод

Посланники Ямы с петлями в руках тащат этих людей в ад. Человек должен вести себя по отношению к другому так же, как тот другой ведет себя по отношению к нему. Даже это соответствует социальной политике. Можно вести себя лживо по отношению к тому, кто ведет себя лживо, но честно по отношению к тому, кто честен в своем поведении. Старость убивает красоту; терпение, надежда; смерть, жизнь; практика добродетели, мирские удовольствия; похоть, скромность; общение с нечестивыми, хорошее поведение; гнев, процветание; и гордость, все. «Дхритараштра сказал: «Во всех Ведах говорится, что человек имеет сто лет в течение своей жизни. По какой же причине тогда не все люди достигают отведенного периода?» «Видура сказал: «Излишняя гордыня, излишество в речи, излишество в еде, гнев, желание наслаждений и внутренние раздоры — это, о царь, шесть острых мечей, отсекающих период жизни, отведенный существам. Именно они убивают людей, а не смерть. Зная это, благословен ты!» «Тот, кто присваивает себе жену того, кто доверился ему; тот, кто оскверняет ложе своего наставника; тот брахман, о Бхарата, который становится мужем женщины-шудры или пьет вино; тот, кто восхваляет брахманов или становится их господином, или отбирает земли, которые поддерживают их; и тот, кто лишает жизни тех, кто уступает, прося о защите, - все виновны в грехе убийства брахманов.

Версия

8804a13ea3fd · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами