संजय उवाच
अनुमान्याथ कौन्तेयो मातुलं मद्रकेश्वरम् ॥
निर्जगाम महासैन्याद् भ्रातृभिः परिवारितः ॥
वासुदेवस् तु राधेयम् आहवे ऽभिजगाम वै ॥
तत एनम् उवाचेदं पाण्डवार्थे गदाग्रजः ॥
श्रुतं मे कर्ण भीष्मस्य द्वेषात् किल न योत्स्यसि ॥
अस्मान् वरय राधेय यावद् भीष्मो न हन्यते ॥
हते तु भीष्मे राधेय पुनर् एष्यसि संयुगे ॥
धार्तराष्ट्रस्य साहाय्यं यदि पश्यसि चेत् समम् ॥
कर्ण उवाच
न विप्रियं करिष्यामि धार्तराष्ट्रस्य केशव ॥
त्यक्तप्राणं हि मां विद्धि दुर्योधनहितैषिणम् ॥
संजय उवाच
तच् छ्रुत्वा वचनं कृष्णः संन्यवर्तत भारत ॥
युधिष्ठिरपुरोगैश् च पाण्डवैः सह संगतः ॥
saṃjaya uvāca
anumānyātha kaunteyo mātulaṃ madrakeśvaram ||
nirjagāma mahāsainyād bhrātṛbhiḥ parivāritaḥ ||
vāsudevas tu rādheyam āhave 'bhijagāma vai ||
tata enam uvācedaṃ pāṇḍavārthe gadāgrajaḥ ||
śrutaṃ me karṇa bhīṣmasya dveṣāt kila na yotsyasi ||
asmān varaya rādheya yāvad bhīṣmo na hanyate ||
hate tu bhīṣme rādheya punar eṣyasi saṃyuge ||
dhārtarāṣṭrasya sāhāyyaṃ yadi paśyasi cet samam ||
karṇa uvāca
na vipriyaṃ kariṣyāmi dhārtarāṣṭrasya keśava ||
tyaktaprāṇaṃ hi māṃ viddhi duryodhanahitaiṣiṇam ||
saṃjaya uvāca
tac chrutvā vacanaṃ kṛṣṇaḥ saṃnyavartata bhārata ||
yudhiṣṭhirapurogaiś ca pāṇḍavaiḥ saha saṃgataḥ ||
Почтив дядю, владыку мадров, Каунтея вышел из великого войска в сопровождении братьев. Васудева же на поле битвы подошёл к Радхее-Карне и ради Пандавов сказал ему: «О Карна, я слышал, что из-за неприязни к Бхишме ты не будешь сражаться. Прими нашу сторону, о сын Радхи, пока Бхишма не будет убит. Когда же Бхишма падёт, ты снова сможешь прийти в битву и помогать сыну Дхритараштры, если сочтёшь это правильным». Карна сказал: «О Кешава, я не сделаю неприятного сыну Дхритараштры. Знай, что я уже отдал жизнь и желаю блага Дурьодхане». Услышав эти слова, Кришна вернулся и соединился с Пандавами, которых возглавлял Юдхиштхира».
efc52acb9353 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 21:12:34 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна даёт Карне возможность отойти от неправедной стороны, но Карна выбирает верность Дурьодхане. В этом выборе видна трагедия привязанности: благородство долга перед другом отделяется от высшей дхармы, когда друг стоит против Кришны.