Linux
Листать
Махабхарата · 7.62.4–5
॥
Санджая
Деванагари
यदि हि त्वं पुरा द्यूतात् कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥
निवर्तयेथाः पुत्रांश् च न त्वां व्यसनम् आव्रजेत् ॥
युद्धकाले पुनः प्राप्ते तदैव भवता यदि ॥
निवर्तिताः स्युः संरब्धा न त्वां व्यसनम् आव्रजेत् ॥
Транслитерация (IAST)
yadi hi tvaṃ purā dyūtāt kuntīputraṃ yudhiṣṭhiram ||
nivartayethāḥ putrāṃś ca na tvāṃ vyasanam āvrajet ||
yuddhakāle punaḥ prāpte tadaiva bhavatā yadi ||
nivartitāḥ syuḥ saṃrabdhā na tvāṃ vyasanam āvrajet ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदि हि त्वम् पुरा द्यूतात्yadi hi tvam purā dyūtātесли бы ты прежде от игры; если бы ты встарь от игры
कुन्तीपुत्रम् युधिष्ठिरम्kuntīputram yudhiṣṭhiramсына Кунти Юдхиштхиру; Каунтею Юдхиштхиру
निवर्तयेथाः पुत्रान् चnivartayethāḥ putrān caотвратил и [своих] сыновей; отвратил и сынов
न त्वाम् व्यसनम् आव्रजेत्na tvām vyasanam āvrajetне постигла бы тебя беда; не постигла б тебя беда
युद्धकाले पुनः प्राप्तेyuddhakāle punaḥ prāpteкогда же настала пора войны; когда же настала пора войны
तदा एव भवता यदिtadā eva bhavatā yadiтогда же тобою если; тогда же если бы тобою
निवर्तिताः स्युः संरब्धाःnivartitāḥ syuḥ saṃrabdhāḥбыли отвращены разъярённые; были удержаны разъярённые
न त्वाम् व्यसनम् आव्रजेत्na tvām vyasanam āvrajetне постигла бы тебя беда; не постигла б тебя беда
Литературный перевод
«Если бы ты прежде отвратил от игры сына Кунти Юдхиштхиру и [своих] сыновей — не постигла бы тебя беда. Когда же настала пора войны, [если бы] тогда же тобою были удержаны разъярённые, — не постигла бы тебя беда».
Версия
b4d6c860c8c3 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Рефрен «na tvāṃ vyasanam āvrajet», «не постигла бы тебя беда», звучит как погребальный колокол по упущенным возможностям. Санджая указывает точные развилки: остановить игру, удержать войну. Знаменательно, что у Дхритараштры была власть — недоставало воли. Стих учит, что беда чаще всего предотвратима в свой час, и вина не в роке, а в нерешительности имевшего власть: повторяемое «если бы» обличает не отсутствие средств, а отсутствие воли употребить их вовремя — и в этом корень многих несчастий.