Санджая
संजय उवाच
हन्त ते संप्रवक्ष्यामि सर्वं प्रत्यक्षदर्शिवान् ॥
शुश्रूषस्व स्थिरो भूत्वा तव ह्य् अपनयो महान् ॥
गतोदके सेतुबन्धो यादृक् तादृग् अयं तव ॥
विलापो निष्फलो राजन् मा शुचो भरतर्षभ ॥
अनतिक्रमणीयो ऽयं कृतान्तस्याद्भुतो विधिः ॥
मा शुचो भरतश्रेष्ठ दिष्टम् एतत् पुरातनम् ॥
saṃjaya uvāca
hanta te saṃpravakṣyāmi sarvaṃ pratyakṣadarśivān ||
śuśrūṣasva sthiro bhūtvā tava hy apanayo mahān ||
gatodake setubandho yādṛk tādṛg ayaṃ tava ||
vilāpo niṣphalo rājan mā śuco bharatarṣabha ||
anatikramaṇīyo 'yaṃ kṛtāntasyādbhuto vidhiḥ ||
mā śuco bharataśreṣṭha diṣṭam etat purātanam ||
«Что ж, тебе поведаю я всё, видевший воочию; слушай, став твёрдым, ибо просчёт твой велик. Как возведение плотины, [когда] вода уже ушла, таков же этот твой плач — бесплоден, о царь; не скорби, о бык [рода] Бхараты. Неодолим этот дивный закон Рока; не скорби, о лучший из Бхаратов, — предначертано это издревле».
4449e6077221 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Санджая соединяет правду и милосердие: «tava hi apanayaḥ mahān», «просчёт твой велик», — но и «mā śucaḥ», «не скорби». Образ «gatodake setubandhaḥ», «плотина, когда вода ушла», бьёт точно: запоздалое сетование бесполезно. И всё же названо «kṛtāntasya vidhiḥ», закон Рока: вина человека и предначертание сплетены. Стих учит, что честный советник не льстит горюющему, а называет его вину прямо — но без жестокости; и что в беде надлежит не плакать о непоправимом, а внять правде о содеянном, ибо плач над ушедшей водою плотины не строит.