तयोर् युद्धम् अभूद् राजन् दिनार्धं चित्रम् अद्भुतम् ॥
बाहुयुद्धं सुबलिनोः शक्रप्रह्रादयोर् इव ॥
शिनिना सोमदत्तस् तु प्रसह्य भुवि पातितः ॥
असिम् उद्यम्य केशेषु प्रगृह्य च पदा हतः ॥
मध्ये राजसहस्राणां प्रेक्षकाणां समन्ततः ॥
कृपया च पुनस् तेन जीवेति स विसर्जितः ॥
tayor yuddham abhūd rājan dinārdhaṃ citram adbhutam ||
bāhuyuddhaṃ subalinoḥ śakraprahrādayor iva ||
śininā somadattas tu prasahya bhuvi pātitaḥ ||
asim udyamya keśeṣu pragṛhya ca padā hataḥ ||
madhye rājasahasrāṇāṃ prekṣakāṇāṃ samantataḥ ||
kṛpayā ca punas tena jīveti sa visarjitaḥ ||
«[У] тех двоих была битва, о царь, полдня, дивная, чудесная, — рукопашная двух силачей, словно Шакры [и] Прахрады. Сомадатта же [был] Шини с силою повержен [на] землю; [Шини], подняв меч, схватив [за] волосы, ногою поразил [его], посреди тысяч царей, взиравших отовсюду; и [из] жалости вновь им, [со словом] „живи“, [Сомадатта] был отпущен».
4d1186f077f2 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Шини, одолев, щадит — «живи!»: победа венчается милостью, не добиванием. Знаменательно, что унижение ногою перед тысячами и есть та обида, которую Сомадатта не простит. Стих учит, что милость победителя сама может породить вражду, если она омрачена позором побеждённого; и пощада, соединённая с унижением, оставляет не благодарность, а жажду отмщения — урок, что щадить должно, не унижая.