तद् इदं वर्तते घोरम् आगतं वैशसं महत् ॥
तस्यावमानाद् वाक्यस्य दुर्योधन कृते तव ॥
यच् च नः प्रेक्षमाणानां कृष्णाम् आनाययः सभाम् ॥
अनर्हतीं कुले जातां सर्वधर्मानुचारिणीम् ॥
तस्याधर्मस्य गान्धारे फलं प्राप्तम् इदं त्वया ॥
नो चेत् पापं परे लोके त्वम् अर्च्छेथास् ततो ऽधिकम् ॥
tad idaṃ vartate ghoram āgataṃ vaiśasaṃ mahat ||
tasyāvamānād vākyasya duryodhana kṛte tava ||
yac ca naḥ prekṣamāṇānāṃ kṛṣṇām ānāyayaḥ sabhām ||
anarhatīṃ kule jātāṃ sarvadharmānucāriṇīm ||
tasyādharmasya gāndhāre phalaṃ prāptam idaṃ tvayā ||
no cet pāpaṃ pare loke tvam arcchethās tato 'dhikam ||
«Вот и творится ужасное, пришло великое побоище — [от] презрения [к] тому слову, Дурьодхана, по твоей [вине]. И [за] то, что [у] нас, взирающих, ты привёл Кришну [Драупади] [в] собрание, недостойную [того], рождённую [в благом] роду, следовавшую всей дхарме, — того беззакония, о сын Гандхари, этот плод обретён тобою; а если не [здесь], — ты обрёл [бы] [в] ином мире ещё больший грех».
5c2790454e5a · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:38 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона прямо называет корень: поругание Драупади в собрании — беззаконие, чей плод ныне пожинается. Знаменательно, что он добавляет: если не здесь, то в ином мире кара была бы ещё тяжелее. Стих учит, что надругательство над беззащитной, добродетельной женщиной — грех, неотвратимо взыскуемый; и тот, кто допустил его на глазах у всех, пожинает его плод либо здесь, в гибели, либо там, в участи ещё горшей.