यच् च तान् पाण्डवान् द्यूते विषमेण विजित्य ह ॥
प्राव्राजयस् तदारण्ये रौरवाजिनवाससः ॥
पुत्राणाम् इव चैतेषां धर्मम् आचरतां सदा ॥
द्रुह्येत् को नु नरो लोके मद् अन्यो ब्राह्मणब्रुवः ॥
पाण्डवानाम् अयं कोपस् त्वया शकुनिना सह ॥
आहृतो धृतराष्ट्रस्य संमते कुरुसंसदि ॥
दुःशासनेन संयुक्तः कर्णेन परिवर्धितः ॥
क्षत्तुर् वाक्यम् अनादृत्य त्वयाभ्यस्तः पुनः पुनः ॥
yac ca tān pāṇḍavān dyūte viṣameṇa vijitya ha ||
prāvrājayas tadāraṇye rauravājinavāsasaḥ ||
putrāṇām iva caiteṣāṃ dharmam ācaratāṃ sadā ||
druhyet ko nu naro loke mad anyo brāhmaṇabruvaḥ ||
pāṇḍavānām ayaṃ kopas tvayā śakuninā saha ||
āhṛto dhṛtarāṣṭrasya saṃmate kurusaṃsadi ||
duḥśāsanena saṃyuktaḥ karṇena parivardhitaḥ ||
kṣattur vākyam anādṛtya tvayābhyastaḥ punaḥ punaḥ ||
«И [за] то, что тех Пандавов [в] игре, победив обманом, изгнал тогда [в] лес, одетых [в] оленьи шкуры, — [к] этим, всегда блюдущим дхарму, как [к] сынам, кто [из] людей [в] мире желал [бы] зла, кроме меня, мнимого брахмана? Этот гнев Пандавов навлечён тобою вместе [c] Шакуни, [при] одобрении Дхритараштры [в] собрании Куру; поддержанный Духшасаною, вскормленный Карною, презрев слово кшаттара [Видуры], тобою раздуваем снова [и] снова».
6e94d005dd4f · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:38 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона перечисляет всю цепь неправды: обманная игра, изгнание дхармных Пандавов, попрание слова Видуры. Знаменательно, что он горько включает и себя — «кроме меня, мнимого брахмана»: учитель кается, что встал на сторону зла. Стих учит, что гнев праведных, навлечённый чередою неправд, неотвратим; и даже причастный злу не по своей воле, как Дрона, сознаёт свою долю вины, не сваливая всё на зачинщика.