Дрона
यच् च पित्रानुशिष्टो ऽसि तद् वचः परिपालय ॥
आनृशंस्ये दमे सत्ये आर्जवे च स्थिरो भव ॥
धर्मार्थकामकुशलो धर्मार्थाव् अप्य् अपीडयन् ॥
धर्मप्रधानः कार्याणि कुर्याश् चेति पुनः पुनः ॥
चक्षुर्मनोभ्यां संतोष्या विप्राः सेव्याश् च शक्तितः ॥
न चैषां विप्रियं कार्यं ते हि वह्निशिखोपमाः ॥
yac ca pitrānuśiṣṭo 'si tad vacaḥ paripālaya ||
ānṛśaṃsye dame satye ārjave ca sthiro bhava ||
dharmārthakāmakuśalo dharmārthāv apy apīḍayan ||
dharmapradhānaḥ kāryāṇi kuryāś ceti punaḥ punaḥ ||
cakṣurmanobhyāṃ saṃtoṣyā viprāḥ sevyāś ca śaktitaḥ ||
na caiṣāṃ vipriyaṃ kāryaṃ te hi vahniśikhopamāḥ ||
«И [как] ты наставлен отцом, то слово соблюдай: [в] незлобии, самообуздании, истине и [в] прямоте будь твёрд. Искусный [в] дхарме-артхе-каме, не ущемляя дхармы [и] артхи, ставя дхарму первой, дела совершай — так [я говорю] снова [и] снова. Оком [и] помыслом [да будут] ублажаемы брахманы, и чтимы [по мере] сил; и не должно делать им неприятного, ибо они подобны языкам пламени».
4df56a1baed4 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:38 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Среди отчаяния Дрона даёт сыну нравственный завет: незлобие, самообуздание, истина, прямота, дхарма превыше всего, почтение к брахманам. Знаменательно, что учитель, идя на смерть, заботится не о мести, а о добродетели сына. Стих учит, что подлинный наставник и в свой последний час сеет добро; и завещание умирающего, обращённое к дхарме, а не к отмщению, есть высшее наследство — ибо оно врачует, а не множит зло.