ततस् तस्मिन् परित्राणम् अलब्धवति फल्गुनात् ॥
न किं चिद् अनुपश्यामि जीवितत्राणम् आत्मनः ॥
मज्जन्तम् इव चात्मानं धृष्टद्युम्नस्य किल्बिषे ॥
पश्याम्य् अहत्वा पाञ्चालान् सह तेन शिखण्डिना ॥
तन् मा किम् अभितप्यन्तं वाक्शरैर् अभिकृन्तसि ॥
अशक्तः सिन्धुराजस्य भूत्वा त्राणाय भारत ॥
tatas tasmin paritrāṇam alabdhavati phalgunāt ||
na kiṃ cid anupaśyāmi jīvitatrāṇam ātmanaḥ ||
majjantam iva cātmānaṃ dhṛṣṭadyumnasya kilbiṣe ||
paśyāmy ahatvā pāñcālān saha tena śikhaṇḍinā ||
tan mā kim abhitapyantaṃ vākśarair abhikṛntasi ||
aśaktaḥ sindhurājasya bhūtvā trāṇāya bhārata ||
«Затем, когда тот [Джаядратха] не обрёл спасения [от] Пхальгуны, не вижу ничего, [что] спасло [бы] мою жизнь. Вижу себя словно тонущим [в уготованном] Дхриштадьюмною возмездии, [коли] не убью Панчалов вместе [c] тем Шикхандином. Что же ты меня, скорбящего, рассекаешь словами-стрелами, не сумев [сам] спасти синдхского царя, о Бхарата?»
b86cfc461b48 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:38 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона видит и свою участь — гибель от Дхриштадьюмны: учитель прозревает собственный конец. Знаменательно, что он кротко возвращает упрёк: «ты сам не спас Джаядратху — что же винишь меня?» Стих учит, что осуждающий другого пусть прежде взглянет на своё бессилие; и тот, кто прозревает свою смерть, но не дрогнул, выказывает мужество выше всякого — ибо идёт в бой, зная исход.