ततो बले भृशलुलिते निशामुखे; सुपूजितो नृपवृषभैर् वृकोदरः ॥
महाबलः कमलविबुद्धलोचनो; युधिष्ठिरं नृपतिम् अपूजयद् बली ॥
ततो यमौ द्रुपदविराटकेकया; युधिष्ठिरश् चापि परां मुदं ययुः ॥
वृकोदरं भृशम् अभिपूजयंश् च ते; यथान्धके प्रतिनिहते हरं सुराः ॥
ततः सुतास् तव वरुणात्मजोपमा; रुषान्विताः सह गुरुणा महात्मना ॥
वृकोदरं सरथपदातिकुञ्जरा; युयुत्सवो भृशम् अभिपर्यवारयन् ॥
ततो ऽभवत् तिमिरघनैर् इवावृतं; महाभये भयदम् अतीव दारुणम् ॥
निशामुखे बडवृकगृध्रमोदनं; महात्मनां नृपवरयुद्धम् अद्भुतम् ॥
tato bale bhṛśalulite niśāmukhe; supūjito nṛpavṛṣabhair vṛkodaraḥ ||
mahābalaḥ kamalavibuddhalocano; yudhiṣṭhiraṃ nṛpatim apūjayad balī ||
tato yamau drupadavirāṭakekayā; yudhiṣṭhiraś cāpi parāṃ mudaṃ yayuḥ ||
vṛkodaraṃ bhṛśam abhipūjayaṃś ca te; yathāndhake pratinihate haraṃ surāḥ ||
tataḥ sutās tava varuṇātmajopamā; ruṣānvitāḥ saha guruṇā mahātmanā ||
vṛkodaraṃ sarathapadātikuñjarā; yuyutsavo bhṛśam abhiparyavārayan ||
tato 'bhavat timiraghanair ivāvṛtaṃ; mahābhaye bhayadam atīva dāruṇam ||
niśāmukhe baḍavṛkagṛdhramodanaṃ; mahātmanāṃ nṛpavarayuddham adbhutam ||
Затем, когда войско сильно потрясено [в] начале ночи, почтённый царями-быками Врикодара, многомощный, [c] очами, [как] распустившийся лотос, могучий, почтил царя Юдхиштхиру. Затем близнецы, Друпада, Вирата, кекаи и Юдхиштхира пришли [в] высшую радость, и они весьма почтили Врикодару, как боги — Хару при убиении Андхаки. Затем сыны твои, подобные сыну Варуны, охваченные гневом, [вместе] с наставником, великим душою, Врикодару — [c] колесницами, пехотою, слонами, — жаждя боя, плотно окружили. Затем стало словно укрытое густою тьмою, [в] великом ужасе, наводящее страх, прежестокое, [в] начале ночи — пир воронам, волкам, грифам — дивная битва лучших [из] царей, великих душою.
baeb6d74ad42 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:38 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Бхима, чествуемый братьями, как боги чтили Шиву по сражении Андхаки, сам первый чтит Юдхиштхиру: почтение к старшему выше славы подвига. Знаменательно, что глава кончается образом «пира воронам и волкам»: за всяким торжеством стоит поле мёртвых. Стих учит, что доблестный относит хвалу к главе рода, не присваивая её; и что война, как бы ни была «дивна», в исходе своём есть лишь снедь для падальщиков — горький итог всякого ратного величия.