ताम् अस्य वाचं देवाश् च ऋषयश् च महात्मनः ॥
सर्वसैन्यानि चाक्षुद्राः प्रहृष्टाः प्रत्यपूजयन् ॥
तत् संपूज्य वचो ऽक्रूरं सर्वसैन्यानि भारत ॥
मुहूर्तम् अस्वपन् राजञ् श्रान्तानि भरतर्षभ ॥
सा तु संप्राप्य विश्रामं ध्वजिनी तव भारत ॥
सुखम् आप्तवती वीरम् अर्जुनं प्रत्यपूजयत् ॥
त्वयि वेदास् तथास्त्राणि त्वयि बुद्धिपराक्रमौ ॥
धर्मस् त्वयि महाबाहो दया भूतेषु चानघ ॥
tām asya vācaṃ devāś ca ṛṣayaś ca mahātmanaḥ ||
sarvasainyāni cākṣudrāḥ prahṛṣṭāḥ pratyapūjayan ||
tat saṃpūjya vaco 'krūraṃ sarvasainyāni bhārata ||
muhūrtam asvapan rājañ śrāntāni bharatarṣabha ||
sā tu saṃprāpya viśrāmaṃ dhvajinī tava bhārata ||
sukham āptavatī vīram arjunaṃ pratyapūjayat ||
tvayi vedās tathāstrāṇi tvayi buddhiparākramau ||
dharmas tvayi mahābāho dayā bhūteṣu cānagha ||
Ту его речь боги и риши, [речь] великого духом, и все войска, благородные, обрадованные, почтили. Почтив то незлобивое слово, все войска, о Бхарата, поспали недолго, о царь, усталые, о бык из Бхаратов. А она, обретя отдых, рать твоя, о Бхарата, обретшая покой, героя Арджуну почтила: «В тебе Веды и оружие, в тебе разум и доблесть; в тебе дхарма, о мощнорукий, и милость к существам, о безгрешный».
538be982d021 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:58:11 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Даже вражеская рать чтит Арджуну за милосердный зов: «в тебе дхарма и милость к существам». Знаменательно, что хвалу воздают враги — высшее признание благородства. Стих учит, что истинная добродетель снискивает почтение и у противника; и тот, кто соединяет в себе доблесть с состраданием, чтим всеми — ибо милость к врагу есть венец воинской чести, и она светит ярче всякой победы.