Махабхарата · 14.50.31
॥
Деванагари
कर्मणा जायते जन्तुर् मूर्तिमान् षोडशात्मकः ॥
पुरुषं सृजते ऽविद्या अग्राह्यम् अमृताशिनम् ॥
Транслитерация (IAST)
karmaṇā jāyate jantur mūrtimān ṣoḍaśātmakaḥ ||
puruṣaṃ sṛjate 'vidyā agrāhyam amṛtāśinam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कर्मणा जायते जन्तुःkarmaṇā jāyate jantuḥдеянием рождается существо; от действия рождается тварь
मूर्तिमान् षोडशात्मकःmūrtimān ṣoḍaśātmakaḥвоплощённое, шестнадцатисоставное; воплощённая, шестнадцатичастная
पुरुषं सृजते अविद्याpuruṣaṃ sṛjate avidyāПурушу [мнимо] порождает неведение; неведение [мнимо] производит Пурушу
अग्राह्यम् अमृताशिनम्agrāhyam amṛtāśinamнеуловимого, вкушающего бессмертие; неуловимого, вкушающего нектар [бессмертия]
Литературный перевод
[Брахма сказал:] «Деянием рождается воплощённая, шестнадцатисоставная тварь; неведение [словно] порождает Пурушу — [на деле же] неуловимого, вкушающего бессмертие».
Версия
49e5594a7de5 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 07:05:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Деянием рождается составное тело, и неведение лишь мнимо «порождает» Пурушу, который на деле неуловим и бессмертен. Знаменательно различение: тело — плод дел, а Пуруша только кажется рождённым из-за авидьи. Стих учит, что подлинное «я» не рождается и не умирает; рождается и слагается лишь оболочка. Кто это прозрел, перестаёт отождествлять себя с рождённым составом и узнаёт в себе неуловимого, бессмертного, лишь по неведению мнимого рождённым.