Махабхарата · 14.50.32
॥
Деванагари
तस्मात् कर्मसु निःस्नेहा ये के चित् पारदर्शिनः ॥
विद्यामयो ऽयं पुरुषो न तु कर्ममयः स्मृतः ॥
Транслитерация (IAST)
tasmāt karmasu niḥsnehā ye ke cit pāradarśinaḥ ||
vidyāmayo 'yaṃ puruṣo na tu karmamayaḥ smṛtaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मात् कर्मसु निःस्नेहाःtasmāt karmasu niḥsnehāḥпотому к делам непривязаны; оттого непривязаны к деяниям
ये के चित् पारदर्शिनःye ke cit pāradarśinaḥте немногие, зрящие дальний берег; те [немногие], что прозревают [другой] берег
विद्यामयः अयं पुरुषःvidyāmayaḥ ayaṃ puruṣaḥзнанием соткан этот Пуруша; этот Пуруша состоит из знания
न तु कर्ममयः स्मृतःna tu karmamayaḥ smṛtaḥа не из деяния помянут; а не из действия — так почитается
Литературный перевод
[Брахма сказал:] «Потому те [немногие], что зрят дальний берег, непривязаны к делам; этот Пуруша соткан из знания, а не из деяния — так почитается».
Версия
b40dcf039e23 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 07:05:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Прозревающие дальний берег непривязаны к делам, ибо Пуруша соткан из знания, а не из действия. Знаменательно противопоставление: природа Пуруши — ведение, и потому к нему ведёт знание, а не делание. Стих учит, что подобное достигается подобным: познающее «я» достигается познанием, а не трудом. Кто это понял, не превозносит дел, хотя и совершает их без привязанности; путь его к Пуруше — чрез знание, ибо такова и природа искомого.