देवदेवो द्विवक्त्रं च यस्तु धारयते नरः । सर्वपापक्षयं याति बहुधा गोवधादिकम्
स्वर्गं चाक्षयमाप्नोति द्विवक्त्रधारणात्ततः । त्रिवक्त्रमनलस्साक्षाद्यस्य देहे प्रतिष्ठति
तस्य जन्मार्जितं पापं दहत्यग्निरिवेंधनम् । स्त्रीहत्याब्रह्महत्याभ्यां बहूनां चैव हत्यया
यत्पापं लभते मर्त्यः सर्वं नश्यति तत्क्षणात् । यत्फलं वह्निपूजायामग्निकार्ये घृताहुतौ
तत्फलं लभते धीरः स्वर्गं चानंतमश्नुते । त्रिवक्त्रं धारयेद्यस्तु स च ब्रह्मसमो भुवि
निचितं दुष्कृतं सर्वं दहेज्जन्मनि जन्मनि । न चोदरे भवेद्रोगो न चैवापटुतां व्रजेत्
पराजयं न लभते नाग्निना दह्यते गृहम् । एतान्यन्यानि सर्वाणि वज्रादेश्च निवारणम्
devadevo dvivaktraṃ ca yastu dhārayate naraḥ | sarvapāpakṣayaṃ yāti bahudhā govadhādikam
svargaṃ cākṣayamāpnoti dvivaktradhāraṇāttataḥ | trivaktramanalassākṣādyasya dehe pratiṣṭhati
tasya janmārjitaṃ pāpaṃ dahatyagniriveṃdhanam | strīhatyābrahmahatyābhyāṃ bahūnāṃ caiva hatyayā
yatpāpaṃ labhate martyaḥ sarvaṃ naśyati tatkṣaṇāt | yatphalaṃ vahnipūjāyāmagnikārye ghṛtāhutau
tatphalaṃ labhate dhīraḥ svargaṃ cānaṃtamaśnute | trivaktraṃ dhārayedyastu sa ca brahmasamo bhuvi
nicitaṃ duṣkṛtaṃ sarvaṃ dahejjanmani janmani | na codare bhavedrogo na caivāpaṭutāṃ vrajet
parājayaṃ na labhate nāgninā dahyate gṛham | etānyanyāni sarvāṇi vajrādeśca nivāraṇam
Двуликую [носит сам] бог богов; человек, что носит её, достигает гибели всех грехов, включая многократное убийство коров и прочее, и от ношения двуликой обретает неисчерпаемое небо. Затем — трёхликая: это сам огонь; на чьём теле она пребывает, у того она сжигает накопленный за все рождения грех, как огонь — топливо. Какой грех получает смертный от убийства женщины, от убийства брахмана и от убийства многих, — весь он гибнет в тот же миг. Какой плод бывает при почитании огня, при обряде огня, при возлиянии масла, — тот плод получает стойкий и вкушает бесконечное небо. Кто носит трёхликую, тот равен на земле Брахме: она сжигает всё накопленное злодеяние из рождения в рождение. Не бывает у него болезни чрева, не подпадает он немощи, не терпит поражения, и дом его не сгорает; и это, и всё иное — защита от молнии и прочего.
1fe3c2486a35 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:29 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Трёхликому зерну отдан огонь, и все обещанные им блага держатся этого образа: оно сжигает грех, как хворост, и оно же хранит дом от пожара. Заодно поставлена и мирская сторона — здоровое чрево, крепость, отсутствие поражений; список вполне земной. Обещание, что трёхликая снимает убийство брахмана и женщины, звучит чрезмерно, если понимать его как разрешение; но сказано это о том, кто носит зерно и тем самым уже связал себя с Рудрой, — речь о выходе для отчаявшегося, а не о снятии счёта заранее.