दक्षिणे चरणे क्षिप्त्वा मुख्यपात्रोदकं ततः । विप्रस्य दक्षिणे हस्ते प्रागग्रे अथ पवित्रके
या दिव्या इति मन्त्रेण निक्षिपेत्पात्रवारि तत् । इदं भो अर्घमित्युक्त्वा ह्यस्त्वर्घोत्तरतस्ततः
पात्रे धृत्वार्घतोयं च तत्पात्रं स्थापयेत्क्वचित् । अथ दत्त्वा करे तोयं यवैरेतानथार्चयेत्
अर्चत प्रार्चत इति पृष्ट्वा चोत्तरतस्ततः । पादादिमूर्धपर्यन्तमभ्यर्च्य जलदस्ततः
गन्धद्वारेति मन्त्रेण तथेत्युक्त्वोत्तरस्ततः । पितॄणामर्चनं कुर्यादिदमेवापसव्यकम्
उपवीतं द्विजं कृत्वा कुशान्भग्नांस्तिलान्वितान् । वामजानुं भूमिगतं कृत्वा दद्यात्तदासनम्
दक्षिणाभिमुखो भूत्वा क्षणप्रश्नमथो वदेत् । दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु न्युब्जं पात्रत्रयं न्यसेत्
dakṣiṇe caraṇe kṣiptvā mukhyapātrodakaṃ tataḥ | viprasya dakṣiṇe haste prāgagre atha pavitrake
yā divyā iti mantreṇa nikṣipetpātravāri tat | idaṃ bho arghamityuktvā hyastvarghottaratastataḥ
pātre dhṛtvārghatoyaṃ ca tatpātraṃ sthāpayetkvacit | atha dattvā kare toyaṃ yavairetānathārcayet
arcata prārcata iti pṛṣṭvā cottaratastataḥ | pādādimūrdhaparyantamabhyarcya jaladastataḥ
gandhadvāreti mantreṇa tathetyuktvottarastataḥ | pitṝṇāmarcanaṃ kuryādidamevāpasavyakam
upavītaṃ dvijaṃ kṛtvā kuśānbhagnāṃstilānvitān | vāmajānuṃ bhūmigataṃ kṛtvā dadyāttadāsanam
dakṣiṇābhimukho bhūtvā kṣaṇapraśnamatho vadet | dakṣiṇāgreṣu darbheṣu nyubjaṃ pātratrayaṃ nyaset
Пролив воду главного сосуда на правую стопу, затем — в правую руку брахмана, на обращённые концами на восток павитры, пусть прольёт ту воду сосуда с мантрой «я дивья», сказав: «Это тебе аргхья, о почтенный», и в ответ: «Да будет». Удержав воду аргхьи в сосуде, пусть поставит тот сосуд где-нибудь. Затем, дав воду в руку, пусть почтит их ячменём, спросив: «Почтите, воздайте почесть», и получив ответ. Почтив от стоп до головы, подающий воду произносит мантру «гандхадвара», а в ответ — «да будет так». Затем пусть совершит поклонение предкам — то же самое, но со шнуром через правое плечо. Сделав брахмана со шнуром через левое плечо, взяв надломленные травинки куши с сезамом и поставив левое колено на землю, пусть подаст то сиденье. Обратившись лицом на юг, пусть произнесёт вопрос о мгновении, и на травинках дарбхи, обращённых концами на юг, поставит вниз дном три сосуда.
1bc01b0953dc · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:51 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Здесь обряд переламывается: то же самое действие повторяется заново, но с переменой знаков — шнур переносится через правое плечо, лицо обращается на юг, концы травы ложатся к югу, трава берётся надломленной, к зёрнам добавляется сезам. Боги и предки чтутся одним чином, но в зеркальном обращении: юг — сторона Ямы, надлом и сезам — знаки поминовения. Различение это не косметическое, а смысловое; спутать порядки значило бы обратиться не к тем, к кому обращаешься.