शिव उवाच
कोटिसूर्यप्रतिकाशः किरीटी करुणानिधिः । आलम्ब्य चक्रिणः पाणिमातिष्ठत सदाशिवः
रामः परमधर्मात्मा पुलकाञ्चितविग्रहः । दण्डवन्निपपातोर्व्यामानन्दप्लावितेक्षणः
अनमन्भ्रातरस्तस्य दण्डवद्भूतले स्थिताः । शिव उत्थाप्य काकुत्स्थमालिङ्ग्याघ्राय मस्तकम्
उवाच मधुरं वाक्यं रामं राजीवलोचनम् । वरं वृणु प्रसन्नोऽस्मि ब्रह्मादेरपि दुर्लभम्
तवादेयं न मे किञ्चिद्वृणु त्वं न चिराय वै । न याच्यं मे जगन्नाथ भूराज्यं मम साम्प्रतम्
स्वर्गश्च कर्मभिः प्राप्तो भक्तिस्त्वत्पाददर्शनात् । आरोग्यं पश्य भुञ्जेऽहं सा सीता योषितां वरा
वशीकृताः सर्वनृपाः प्रजा धर्मसमन्विताः । हर्ष एव ममापन्नस्त्वदागमनतोऽच्युत । तथापि वरये किञ्चिद्भक्तिरस्तु स्थिरा त्वयि
तथा मम गृहे देव त्रिवर्षं तिष्ठ हे प्रभो । ब्रुवन्समस्तधर्माश्च रूपेणानेन शङ्कर
koṭisūryapratikāśaḥ kirīṭī karuṇānidhiḥ | ālambya cakriṇaḥ pāṇimātiṣṭhata sadāśivaḥ
rāmaḥ paramadharmātmā pulakāñcitavigrahaḥ | daṇḍavannipapātorvyāmānandaplāvitekṣaṇaḥ
anamanbhrātarastasya daṇḍavadbhūtale sthitāḥ | śiva utthāpya kākutsthamāliṅgyāghrāya mastakam
uvāca madhuraṃ vākyaṃ rāmaṃ rājīvalocanam | varaṃ vṛṇu prasanno'smi brahmāderapi durlabham
tavādeyaṃ na me kiñcidvṛṇu tvaṃ na cirāya vai | na yācyaṃ me jagannātha bhūrājyaṃ mama sāmpratam
svargaśca karmabhiḥ prāpto bhaktistvatpādadarśanāt | ārogyaṃ paśya bhuñje'haṃ sā sītā yoṣitāṃ varā
vaśīkṛtāḥ sarvanṛpāḥ prajā dharmasamanvitāḥ | harṣa eva mamāpannastvadāgamanato'cyuta | tathāpi varaye kiñcidbhaktirastu sthirā tvayi
tathā mama gṛhe deva trivarṣaṃ tiṣṭha he prabho | bruvansamastadharmāśca rūpeṇānena śaṅkara
Сияющий как мириады солнц, увенчанный, вместилище милосердия, Садашива стоял, опершись на руку держащего диск. Рама, высочайше праведный душою, с телом в мурашках восторга и с глазами, залитыми блаженством, пал на землю как палка. Братья его склонились, простёршись на земле. Шива, подняв Какутстху, обняв его и обоняв его макушку, сказал лотосоокому Раме сладкое слово: «Избери дар, я милостив, — труднодостижимый даже для Брахмы и прочих. Нет у меня ничего, что не далось бы тебе; избери, не медля». Рама ответил: «Нет у меня просимого, о владыка мира. Царство земли у меня ныне есть; небо обретено делами, преданность — от лицезрения твоих стоп. Смотри: здоровье моё, я вкушаю, и та Сита — лучшая из жён. Все цари покорены, подданные держатся дхармы. Одна лишь радость досталась мне от твоего прихода, о Ачьюта. И всё же прошу немногого: да будет твёрдой преданность тебе. И ещё: пребудь три года в доме моём, о бог, говоря все дхармы в этом образе, о Шанкара».
595289f94cb0 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:51 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Рама отказывается от дара необычно — не отговоркой, а описью. Он перечисляет, что у него уже есть: царство, небо, здоровье, жена, покорные цари, дхарма в народе. Опись эта не похвальба, а довод: просить не о чем, потому что не осталось нехватки. И всё же он просит — двух вещей, которых нельзя добыть делами: чтобы преданность была твёрдой и чтобы Шива побыл в доме, говоря дхарму. Первое о нём самом, второе о доме; ни то, ни другое не прибавляет ему ничего, чем можно владеть.