उपलब्धिवद् अनियमः
upalabdhivad aniyamaḥ
[Будь деятельницей пракрити —] как с восприятием [у вибху]: беспорядок — все дела́ были бы всех.
अथ प्रकृति-कर्तृत्व-वादे दोषान् दर्शयति—
उपलब्धिवद् अनियमः ॥
आत्मनो विभुत्वाद् उपलब्धेर् अनियमो दर्शितः प्राक् । तथा प्रकृतेर् अपि विभुत्वेन सर्व-पुरुष-साधारण्यात् कर्मणोऽप्य् अनियमः स्यात् सर्वं कर्म सर्वस्य भोगाय, यथा स्यात् नैव वा स्यात् । न चासन्निधिकृता व्यवस्था, विभूनाम् आत्मनां सर्वत्र सान्निध्यात् ॥35॥
atha prakṛti-kartṛtva-vāde doṣān darśayati—
upalabdhivad aniyamaḥ ||
ātmano vibhutvād upalabdher aniyamo darśitaḥ prāk | tathā prakṛter api vibhutvena sarva-puruṣa-sādhāraṇyāt karmaṇo'py aniyamaḥ syāt sarvaṁ karma sarvasya bhogāya, yathā syāt naiva vā syāt | na cāsannidhikṛtā vyavasthā, vibhūnām ātmanāṁ sarvatra sānnidhyāt ||35||
137a70ac7093 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 04:51:26 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Теперь являет изъяны учения «деятельница — пракрити»:
«Как с восприятием — беспорядок».
Как от вездесущести атмана показан [выше] беспорядок восприятия, так и пракрити — вездесущая, общая всем пурушам — дала бы беспорядок дел: всякое дело — ко вкушению всякого, либо вовсе никак. И не близостью распорядок: вездесущие атманы близки всюду.