Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.18.14
॥
天城文
को नाम तृप्येद्रसवित् कथायां महत्तमैकान्तपरायणस्य
नान्तं गुणानाम् अगुणस्य जग्मुर् योगेश्वरा ये भवपाद्ममुख्याः
转写 (IAST)
ko nāma tṛpyedrasavit kathāyāṃ mahattamaikāntaparāyaṇasya
nāntaṃ guṇānām aguṇasya jagmur yogeśvarā ye bhavapādmamukhyāḥ
逐字释义
梵语IAST释义
कः नाम तृप्येत् रस-वित्kaḥ nāma tṛpyet rasa-vitкто же насытится, зная вкус; какой знаток вкуса пресытится
कथायाम्kathāyāmповестью; рассказом
महत्तम-एक-अन्त-परायणस्यmahattama-eka-anta-parāyaṇasyaо Том, кто единственное прибежище величайших; у кого высочайшие находят единственную опору
न अन्तम् गुणानाम्na antam guṇānāmконца достоинств; предела качеств
अगुणस्य जग्मुःaguṇasya jagmuḥу Того, кто вне качеств, не достигли; у Лишённого свойств не нашли
योग-ईश्वराः ये भव-पाद्म-मुख्याःyoga-īśvarāḥ ye bhava-pādma-mukhyāḥвладыки йоги во главе с Шивой и Брахмой; властители сосредоточения, первые из которых Шива и Лотосорождённый
译文
«Какой знаток вкуса пресытится повестью о Том, кто единственное прибежище величайших? Даже Шива и Брахма, владыки сосредоточения, не нашли конца достоинствам Того, кто вне качеств.
版本
af06bccd242f · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Построено на противоречии, которое книга не сглаживает: у Лишённого качеств не могут сосчитать качеств.
Агуна значит «без гун», без качеств природы; гуна в первой части слова — достоинство. Одно слово в двух смыслах, и на этом весь стих.
Раса-вит — «знающий вкус». То же слово раса-джня стояло в третьей главе, где книга звалась соком, который пьют знатоки вкуса. Мудрецы отвечают тем же словом, каким их звали.