Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.18.44
॥
天城文
तदद्य नः पापम् उपैत्यनन्वयं यन् नष्टनाथस्य वसोर्विलुम्पकात्
परस्परं घ्नन्ति शपन्ति वृञ्जते पशून् स्त्रियो ऽर्थान् पुरुदस्यवो जनाः
转写 (IAST)
tadadya naḥ pāpam upaityananvayaṃ yan naṣṭanāthasya vasorvilumpakāt
parasparaṃ ghnanti śapanti vṛñjate paśūn striyo 'rthān purudasyavo janāḥ
逐字释义
梵语IAST释义
तत् अद्य नःtat adya naḥи ныне на нас; оттого сегодня нам
पापम् उपैतिpāpam upaitiложится грех; приходит вина
अनन्वयम्ananvayamневиданный; не имеющий подобного
यत् नष्ट-नाथस्यyat naṣṭa-nāthasyaза то, что у оставшегося без хозяина; поскольку у лишённого владыки
वसोः विलुम्पकात्vasoḥ vilumpakātимущество разграбят; от расхищения достояния
परस्परम् घ्नन्तिparasparam ghnantiстанут убивать друг друга; будут губить один другого
शपन्ति वृञ्जतेśapanti vṛñjateпроклинать и отнимать; клясть и присваивать
पशून् स्त्रियः अर्थान्paśūn striyaḥ arthānскот, женщин, добро; животных, жён, имущество
पुरु-दस्यवः जनाःpuru-dasyavaḥ janāḥлюди, ставшие сплошь разбойниками; народ, сделавшийся многоворовитым
译文
«И ныне на нас ложится невиданный грех: у оставшихся без хозяина растащат добро, люди станут сплошь разбойниками, будут убивать друг друга, проклинать и отнимать скот, женщин, имущество.
版本
95a2082ad6d6 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Нах папам упаити — «на нас ложится грех». Отец берёт вину на себя и на сына: не царь виноват, а они.
Пуру-дасью — «многоразбойные». Слово дасью стояло в третьей главе, где о приходе Калки сказано: «когда цари станут почти разбойниками». Здесь разбойниками становятся все.
Ананвая — «не имеющий связи, беспримерный». Грех назван таким, к которому не подобрать подобия; для человека, только что судившего о соразмерности кары, слово выбрано точно.