Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 2.1.30
॥
天城文
द्यौरक्षिणी चक्षुरभूत् पतङ्गः पक्ष्माणि विष्णोरहनी उभे च
तद्भ्रूविजृम्भः परमेष्ठिधिष्ण्यम् आपो ऽस्य तालू रस एव जिह्वा
转写 (IAST)
dyaurakṣiṇī cakṣurabhūt pataṅgaḥ pakṣmāṇi viṣṇorahanī ubhe ca
tadbhrūvijṛmbhaḥ parameṣṭhidhiṣṇyam āpo 'sya tālū rasa eva jihvā
逐字释义
梵语IAST释义
द्यौः अक्षिणीdyauḥ akṣiṇīнебо — глазницы; свод — оба глаза
चक्षुः अभूत् पतङ्गःcakṣuḥ abhūt pataṅgaḥзрением стало солнце; оком сделалось светило
पक्ष्माणि विष्णोःpakṣmāṇi viṣṇoḥресницы Вишну; у Вишну ресницы
अहनी उभे चahanī ubhe caдень и ночь; оба — день и ночь
तत्-भ्रू-विजृम्भःtat-bhrū-vijṛmbhaḥдвижение Его бровей; игра Его бровей
परमेष्ठि-धिष्ण्यम्parameṣṭhi-dhiṣṇyamобитель Брахмы; местопребывание Высочайшего
आपः अस्य तालूāpaḥ asya tālūводы — Его нёбо; влага — Его нёбо
रसः एव जिह्वाrasaḥ eva jihvāа вкус — язык; и вкус — язык
译文
«Небо — Его глазницы, солнце — зрение, день и ночь — ресницы Вишну, движение Его бровей — обитель Брахмы, воды — нёбо, вкус — язык.
版本
6d13fc725265 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Пакшмани ахани убхе — «ресницы — оба дня». День и ночь названы ресницами: они смыкаются и размыкаются.
Бхру-виджримбха — «раскрытие бровей». Тот же глагол виджримбх, «потягиваться, распускаться», что в тридцать первом стихе третьей главы первой песни. Мир высочайшего божества помещён в одно движение брови.
Соответствия эти в древности заучивали наизусть; перечень служил ключом к тому, как связаны стихии, чувства и боги.