Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 2.1.38
॥
天城文
इयान् असावीश्वरविग्रहस्य यः सन्निवेशः कथितो मया ते
सन्धार्यते ऽस्मिन् वपुषि स्थविष्ठे मनः स्वबुद्ध्या न यतो ऽस्ति किञ्चित्
转写 (IAST)
iyān asāvīśvaravigrahasya yaḥ sanniveśaḥ kathito mayā te
sandhāryate 'smin vapuṣi sthaviṣṭhe manaḥ svabuddhyā na yato 'sti kiñcit
逐字释义
梵语IAST释义
इयान् असौiyān asauтаково; вот каково
ईश्वर-विग्रहस्यīśvara-vigrahasyaтело Владыки; у облика Господа
यः सन्निवेशःyaḥ sanniveśaḥустроение, которое; то расположение, что
कथितः मया तेkathitaḥ mayā teизложено мною тебе; рассказано мною для тебя
सन्धार्यते अस्मिन् वपुषिsandhāryate asmin vapuṣiна этом теле удерживают; в этом облике сосредоточивают
स्थविष्ठेsthaviṣṭheгрубейшем; плотнейшем
मनः स्व-बुद्ध्याmanaḥ sva-buddhyāум своим разумом; сознание собственным рассудком
न यतः अस्ति किञ्चित्na yataḥ asti kiñcitибо за ним ничего нет; поскольку сверх него нет ничего
译文
«Таково устроение тела Владыки, изложенное мною тебе. На этом грубейшем облике и удерживают ум своим разумом: ведь за ним ничего нет.
版本
7e7235a5c337 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
На ятах асти кинчит — «за пределами чего ничего нет». Оговорка объясняет выбор: сосредоточиваться велено на вселенной не за неимением лучшего.
Саннивеша — «совместное размещение, устроение». Слово из строительного обихода: так говорят о расположении частей здания.
Сва-буддхья — «своим разумом». Опять названо орудие: удерживает не воля и не чувство, а рассудок. Тот же порядок был в восемнадцатом стихе.