Linux
翻页
奉爱甘露余篇 · 2.6
॥
天城文
एषां स्वरूपम् आह—वाच्योऽर्थोऽभिधया बोध्यो लक्ष्यो लक्षणया मतः ।व्यङ्ग्यो व्यञ्जनया ताः स्युस् तिस्रः शब्दस्य शक्तयः ॥6॥ता अभिधाद्याः ।
转写 (IAST)
eṣāṁ svarūpam āha—vācyo’rtho’bhidhayā bodhyo lakṣyo lakṣaṇayā mataḥ |vyaṅgyo vyañjanayā tāḥ syus tisraḥ śabdasya śaktayaḥ ||6||tā abhidhādyāḥ |
未能识别诗律
逐字释义
梵语IAST释义
वाच्योऽर्थोऽभिधयाvācyo’rtho’bhidhayāпрямой смысл — обозначением
बोध्योbodhyoпередаётся,
लक्ष्योlakṣyoпереносный
लक्षणयाlakṣaṇayāуказанием
मतःmataḥпризнан,
व्यङ्ग्योvyaṅgyoподразумеваемый
व्यञ्जनयाvyañjanayāподразумеванием;
ताःtāḥони
स्युस्syusсуть
तिस्रःtisraḥтри
शब्दस्यśabdasyaслова
शक्तयःśaktayaḥсилы
译文
Говорится, каковы они. Прямой смысл передаётся обозначением, переносный — указанием, подразумеваемый — подразумеванием. Это три силы слова: обозначение (абхидха) и прочие.
版本
6f2546c88958 · 发布于 2026年9月24日 12:40:03 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Три силы слова — основа всей индийской поэтики. Обозначение даёт словарный смысл; указание переносит слово на связанное с ним, когда прямой смысл невозможен; подразумевание открывает то, что не сказано ни прямо, ни переносно, — и именно им, как сказано в первой главе, передаётся вкус.