摩诃婆罗多 · 14.42.29
॥
天城文
तृतीयं ज्योतिर् इत्य् आहुश् चक्षुर् अध्यात्मम् उच्यते ॥
अधिभूतं ततो रूपं सूर्यस् तत्राधिदैवतम् ॥
转写 (IAST)
tṛtīyaṃ jyotir ity āhuś cakṣur adhyātmam ucyate ||
adhibhūtaṃ tato rūpaṃ sūryas tatrādhidaivatam ||
逐字释义
梵语IAST释义
तृतीयं ज्योतिः इति आहुःtṛtīyaṃ jyotiḥ iti āhuḥтретьим свет называют; третьим называют свет [огонь]
चक्षुः अध्यात्मम् उच्यतेcakṣuḥ adhyātmam ucyateглаз [как] адхьятма называется; глаз именуется [его] адхьятмой
अधिभूतं ततः रूपंadhibhūtaṃ tataḥ rūpaṃадхибхута затем — образ; адхибхута — [затем] форма
सूर्यः तत्र अधिदैवतम्sūryaḥ tatra adhidaivatamсолнце там — адхидайвата; солнце — [его] адхидайвата
译文
[Брахма сказал:] «Третьим называют свет (огонь); глаз — [его] адхьятма, образ — адхибхута, солнце — адхидайвата».
版本
fb7821ba3e88 · 发布于 2026年6月21日 06:25:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Триада для огня-света: глаз, форма, солнце. Знаменательно, что зрение связано с солнцем — источником света. Стих учит, что и видение укоренено в космическом и божественном; и кто прозрел связь глаза, формы и солнца, видит за способностью зреть не случайный дар, а часть стройного миропорядка под началом светила-божества.