Sanandana
अपिसौम्यग्रहैर्युक्तं गुणैः सर्वैः समन्वितम् । षडष्टरिष्फगे चंद्रे लग्नदोषः स्वसंज्ञकः
तल्लग्नं वर्जयेद्यत्नाज्जीवशुक्रसमन्वितम् । उच्चगे नीचगे वापि मित्रभे शत्रुराशिगे
अपि सर्वगुणोपेतं दंपत्योर्निधनप्रदम् । शशांके ग्रहसंयुक्ते दोषः संग्रहसंज्ञकः
तस्मिन्संग्रहदोषे तु विवाहं नैव कारयेत् । सूर्येण संयुते चंद्रे दारिद्य्रं भवति स्फुटम्
कुजेन मरणं व्याधिः सौम्येन त्वनपत्यता । दौर्भाग्यं गुरुणा युक्ते सापत्यं भार्गवेण तु
प्रव्रज्या सूर्यपुत्रेण राहुणा मूलसंक्षयः । केतुना संयुते चन्द्रे नित्यं कष्टं दरिद्र ता
पापग्रहयुतेचन्द्रे दंपत्योर्मरणं भवेत् । शुभग्रहयुते चंद्रे स्वोच्चस्थे मित्रराशिगे
दोषायनं भवेल्लग्नं दंपत्योः श्रेयसे सदा । स्वोच्चगो वा स्वर्क्षगो वा मित्रक्षेत्रगतोपि वा
पापग्रहयुतश्चंद्रः करोति मरणं तयोः । दंपत्योरष्टमं लग्नमष्टमो राशिरेव च
यदि लग्नगतः सोपि दंपत्योर्मरणप्रदः । स राशिः शुभसंयुक्तो लग्नं वा शुभसंयुतम्
लग्नं विवर्जयेद्यत्नात्तदंशांशतदीश्वराम् । दंपत्योर्द्वादशं लग्नं राशिर्वा यदि लग्नगः
अर्थहानिस्तयोरस्मात्तदंशस्वामिनं त्यजेत् । जन्मराश्युदय श्चैव जन्मलग्नोदयः शुभः
तयोरुपचयस्थानं लग्नेत्यंतशुभप्रदम् । खमार्गणा वेदपक्षाः खरामा वेदमार्गणाः
वह्निचंद्रा रूपदस्राः खरामा व्योमबाहवः । द्विरामाः स्वाग्नयः शून्यदस्राः कुंजरभूमयः
रूपपक्षा व्योमदस्रा वेदचन्द्रा श्चतुर्द्दश । शून्यचन्द्रा वेदचन्द्रा षडृक्षा वेदबाहवः
शून्यदस्राः शून्यचन्द्रा ः! पूर्णचन्द्रा गतेन्द्र वः । तर्कचन्द्रा वेदपक्षाः खरामाश्चाश्विभात्क्रमात्
आभ्यः परास्तु घटिकाश्चतस्रो विषसंज्ञिताः । विवाहादिषु कार्येषु विषनाडीं विवर्जयेत्
भास्करादिषु वारेषु ये मुहूर्ताश्च निन्दिताः । विवाहादिषु ते वर्ज्या अपि लक्षगुणैर्युताः
निहिता वारदोषा ये सूर्यवारादिषु क्रमात् । अपि सर्वगुणोपेतास्ते वर्ज्याः सर्वमङ्गले
एकार्गलाङिघ्रतुल्यं यत्तल्लग्नं च विवर्जयेत् । अपि शुक्रेज्यसंयुक्तं विषसंयुक्तदुग्धवत्
ग्रहणोत्पातभं त्याज्यं मङ्गलेषु ऋतुत्रयम् । यावच्च शशिना भुक्त्वा मुक्तभं दग्धकाष्ठवत्
मङ्गलेषु त्यजेत्खेटैर्विद्धं च क्रूरसंयुतम् । अखिलर्क्षं पन्चगव्यं सुराबिन्दुयुतं यथा
पाद एव शुभैर्विद्धमशुभं नैव कृत्स्नभम् । क्रूरविद्धं युतं धिष्ण्यं निखिलं नैव मङ्गलम्
तुलामिथुनकन्यांशा धनुरन्त्यार्द्धसंयुताः । एते नवांशाः शुभदा वृषभस्यांशकाः खलु
अंत्यांशास्तेपि शुभदा यदि वर्गोत्तमाह्वयाः । अन्ये नवांशा न ग्राह्या यतस्ते कुनवांशकाः
apisaumyagrahairyuktaṃ guṇaiḥ sarvaiḥ samanvitam | ṣaḍaṣṭariṣphage caṃdre lagnadoṣaḥ svasaṃjñakaḥ
tallagnaṃ varjayedyatnājjīvaśukrasamanvitam | uccage nīcage vāpi mitrabhe śatrurāśige
api sarvaguṇopetaṃ daṃpatyornidhanapradam | śaśāṃke grahasaṃyukte doṣaḥ saṃgrahasaṃjñakaḥ
tasminsaṃgrahadoṣe tu vivāhaṃ naiva kārayet | sūryeṇa saṃyute caṃdre dāridyraṃ bhavati sphuṭam
kujena maraṇaṃ vyādhiḥ saumyena tvanapatyatā | daurbhāgyaṃ guruṇā yukte sāpatyaṃ bhārgaveṇa tu
pravrajyā sūryaputreṇa rāhuṇā mūlasaṃkṣayaḥ | ketunā saṃyute candre nityaṃ kaṣṭaṃ daridra tā
pāpagrahayutecandre daṃpatyormaraṇaṃ bhavet | śubhagrahayute caṃdre svoccasthe mitrarāśige
doṣāyanaṃ bhavellagnaṃ daṃpatyoḥ śreyase sadā | svoccago vā svarkṣago vā mitrakṣetragatopi vā
pāpagrahayutaścaṃdraḥ karoti maraṇaṃ tayoḥ | daṃpatyoraṣṭamaṃ lagnamaṣṭamo rāśireva ca
yadi lagnagataḥ sopi daṃpatyormaraṇapradaḥ | sa rāśiḥ śubhasaṃyukto lagnaṃ vā śubhasaṃyutam
lagnaṃ vivarjayedyatnāttadaṃśāṃśatadīśvarām | daṃpatyordvādaśaṃ lagnaṃ rāśirvā yadi lagnagaḥ
arthahānistayorasmāttadaṃśasvāminaṃ tyajet | janmarāśyudaya ścaiva janmalagnodayaḥ śubhaḥ
tayorupacayasthānaṃ lagnetyaṃtaśubhapradam | khamārgaṇā vedapakṣāḥ kharāmā vedamārgaṇāḥ
vahnicaṃdrā rūpadasrāḥ kharāmā vyomabāhavaḥ | dvirāmāḥ svāgnayaḥ śūnyadasrāḥ kuṃjarabhūmayaḥ
rūpapakṣā vyomadasrā vedacandrā ścaturddaśa | śūnyacandrā vedacandrā ṣaḍṛkṣā vedabāhavaḥ
śūnyadasrāḥ śūnyacandrā ḥ! pūrṇacandrā gatendra vaḥ | tarkacandrā vedapakṣāḥ kharāmāścāśvibhātkramāt
ābhyaḥ parāstu ghaṭikāścatasro viṣasaṃjñitāḥ | vivāhādiṣu kāryeṣu viṣanāḍīṃ vivarjayet
bhāskarādiṣu vāreṣu ye muhūrtāśca ninditāḥ | vivāhādiṣu te varjyā api lakṣaguṇairyutāḥ
nihitā vāradoṣā ye sūryavārādiṣu kramāt | api sarvaguṇopetāste varjyāḥ sarvamaṅgale
ekārgalāṅighratulyaṃ yattallagnaṃ ca vivarjayet | api śukrejyasaṃyuktaṃ viṣasaṃyuktadugdhavat
grahaṇotpātabhaṃ tyājyaṃ maṅgaleṣu ṛtutrayam | yāvacca śaśinā bhuktvā muktabhaṃ dagdhakāṣṭhavat
maṅgaleṣu tyajetkheṭairviddhaṃ ca krūrasaṃyutam | akhilarkṣaṃ pancagavyaṃ surābinduyutaṃ yathā
pāda eva śubhairviddhamaśubhaṃ naiva kṛtsnabham | krūraviddhaṃ yutaṃ dhiṣṇyaṃ nikhilaṃ naiva maṅgalam
tulāmithunakanyāṃśā dhanurantyārddhasaṃyutāḥ | ete navāṃśāḥ śubhadā vṛṣabhasyāṃśakāḥ khalu
aṃtyāṃśāstepi śubhadā yadi vargottamāhvayāḥ | anye navāṃśā na grāhyā yataste kunavāṃśakāḥ
Даже лагну, соединённую с благими планетами и наделённую всеми достоинствами, при Луне, стоящей в шестом, восьмом или двенадцатом, поражает изъян лагны того же имени; ту лагну пусть с усердием отбросит, даже если с нею Юпитер и Венера, будь Луна в возвышении, в падении, в дружественном или во вражеском знаке, — она даёт супругам гибель, хотя бы лагна и была наделена всеми достоинствами. При Луне, соединённой с планетой, бывает изъян, зовущийся санграхой, и при нём вовсе не должно совершать свадьбы. При соединении Луны с Солнцем явно бывает нищета, с Марсом — смерть, с Меркурием — болезнь и бездетность, с Юпитером — злосчастие, с Венерой — потомство, с сыном Солнца — отречение, с Раху — гибель корня, а при соединении Луны с Кету — всегда беда и нищета. При Луне, соединённой со злотворными, бывает смерть супругов; при соединении же с благими, при Луне, стоящей в своём возвышении или в дружественном знаке, лагна будет уходом изъяна и всегда ко благу супругов, — так же если она в своём возвышении, в своём знаке или в поле друга. Луна, соединённая со злотворными, творит смерть обоих. Восьмая лагна у супругов и восьмой знак, если он стоит в лагне, тоже дают супругам смерть; даже если тот знак или лагна соединены с благими, пусть с усердием отбросит ту лагну вместе с её долями и владыкою. Двенадцатая лагна у супругов или двенадцатый знак, стоящий в лагне, дают им убыль достатка; потому пусть отбросит и владыку той доли. Восход знака рождения и восход лагны рождения благи, а место их возрастания в лагне весьма благотворно. Числа таковы: ноль и пять, четыре и два, ноль и три, четыре и пять, три и один, один и два, ноль и три, ноль и два, два и три, свои три, ноль и два, восемь и один, один и два, ноль и два, четыре и один, четырнадцать, ноль и один, четыре и один, шесть, четыре и два, ноль и два, ноль и один, полный и один, прошедший, шесть и один, четыре и два, ноль и три — по порядку от Ашвини. Следующие за ними четыре гхатики зовутся ядовитыми, и при свадьбе и прочих делах ядовитую надику пусть отбросит. Какие мухурты порицаемы в днях Солнца и прочих, те при свадьбе и прочем должны быть отброшены, даже если соединены с тысячей достоинств. Какие изъяны дней положены в днях от дня Солнца по порядку, те, даже наделённые всеми достоинствами, должны быть отброшены во всяком благом деле. Лагну, равную экаргале и четверти, пусть отбросит, даже соединённую с Венерой и Юпитером, как молоко, смешанное с ядом. Созвездие затмения и знамения должно отбросить в благих делах на три времени года, и пока Луна не пройдёт оставленное созвездие — как сожжённое дерево. В благих делах пусть отбросит созвездие, пронзённое планетами и соединённое с жестокими, всё целиком — как панчагавью с каплей хмельного. Четверть, пронзённая благими, не дурна, а созвездие, пронзённое жестокими или соединённое с ними, всё целиком не благо. Доли Весов, Близнецов и Девы с последней половиною Стрельца и доли Тельца — эти навамши дают благо; и последние доли дают благо, если зовутся варготтамою. Прочих навамш брать не должно, ибо они дурные навамши.
02f623f04561 · 发布于 2026年9月5日 08:03:59 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Здесь дано одно из самых выразительных сравнений главы: испорченное созвездие следует отбросить целиком, как панчагавью с каплей хмельного. Пять коровьих даров, из которых готовится очистительное питьё, теряют силу от одной капли запретного. Малое пятно портит всё, и никакое количество достоинств этого не поправит. Тот же образ повторён дважды — молоко, смешанное с ядом.
Но тут же рядом стоит и обратное: четверть, пронзённая благими, не дурна. Портит только жестокое; доброе не портит ничего. Асимметрия эта не случайна — она проходит через всю книгу. Зло действует одной каплей, добро требует полноты. Это горькое, но точное наблюдение о том, как устроены вещи.
Перечень последствий соединения Луны с каждой планетой при свадьбе читается как список семейных бед: нищета, смерть, болезнь, бездетность, злосчастие, отречение, гибель рода. Лишь Венера в этом ряду даёт потомство. Здесь видно, чего именно боялись, отдавая дочь: не бедности даже, а того, что род пресечётся. Всё усердие расчёта было направлено на то, чтобы этого не случилось.