奥义书 · Śuka-rahasya 10
॥
天城文
श्रीशुक उवाच । देवादिदेव सर्वज्ञ सच्चिदानन्द लक्षण । उमारमण भूतेश प्रसीद करुणानिधे
转写 (IAST)
śrīśuka uvāca | devādideva sarvajña saccidānanda lakṣaṇa | umāramaṇa bhūteśa prasīda karuṇānidhe
逐字释义
梵语IAST释义
श्री-शुक उवाचśrī-śuka uvācaШри Шука сказал
देवादि-देव सर्वज्ञdevādi-deva sarvajña«бог изначальных богов, всеведущий
सच्-चिद्-आनन्द लक्षणsac-cid-ānanda lakṣaṇaчей признак — бытие, сознание, блаженство
उमा-रमण भूतेशumā-ramaṇa bhūteśaсупруг Умы, владыка существ
प्रसीद करुणा-निधेprasīda karuṇā-nidheбудь милостив, сокровищница сострадания»
译文
Шри Шука сказал: «Бог изначальных богов, всеведущий, чей признак — бытие, сознание и блаженство, супруг Умы, владыка существ, — будь милостив, сокровищница сострадания!»
版本
dcdb810cb5c2 · 发布于 2026年8月2日 01:38:51 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Просьба начинается не с вопроса, а с **прасида** — «будь милостив».
Так у нас и заведено: прежде чем спросить, просят расположения. И называют при этом не силу, а **сострадание**: *каруна-нидхи*, «сокровищница жалости».
Стои́т заметить и обращение **ума-рамана**, «супруг Умы». Ученик, которому сейчас изложат учение о единстве без второго, обращается к учителю **как к Тому, у кого есть Своя**. Язык почитания в этих книгах упорно не бывает безличным, о чём бы ни говорила доктрина.