एवमतिकालकलितमहोत्सवमाभीरीनिकुरम्बं भगवती श्रीवसुदेवपत्नी रोहिणी तैलसिन्दूरमाल्यवसनाभरणादिभिरभिपूज्याभिनवशुभकुमाराभ्युदयमभ्यर्थयामास । बहिश्चेतरेतरमनवरतरभसरभसवशात् सहसहर्षकृतयज्ञावभृथस्नानास्त एवोपनन्दादयो व्रजपुरपुरन्दरं पुरस्कृत्य प्रतिजनमेव मणिमयमण्डनमहार्हवसनमालाचन्दनताम्बूलादिभिरभ्यर्च्य सविनयमभिनवशुभकुमारमङ्गलोदयमाचकाङ्क्षुः ॥25॥
evamatikālakalitamahotsavamābhīrīnikurambaṁ bhagavatī śrīvasudeva-patnī rohiṇī tailasindūramālyavasanābharaṇādibhirabhipūjyābhinavaśubhakumārābhyudayamabhyarthayāmāsa | bahiścetaretaramanavarata-rabhasarabhasavaśāt sahasaharṣakṛtayajñāvabhṛthasnānāsta evopanandādayo vrajapura-purandaraṁ puraskṛtya pratijanameva maṇimayamaṇḍanamahārhavasana-mālā-candana-tāmbūlādibhirabhyarcya savinayamabhinava-śubhakumāramaṅgalodayamācakāṅkṣuḥ ||25||
Так весь сонм пастушек, долго праздновавших великий праздник, божественная Шри Рохини, супруга Шри Васудевы, почтила маслом, киноварью, гирляндами, одеждами, украшениями и прочим и просила о благе новорождённого мальчика. А снаружи Упананда и другие, в неудержимом веселье бросаясь друг на друга, как будто совершили омовение, завершающее жертвоприношение; поставив впереди владыку Враджа, они почтили каждого самоцветными украшениями, драгоценными одеждами, гирляндами, сандалом, бетелем и прочим и смиренно желали новорождённому мальчику благого восхода.
06398c5c390a · published Sep 28, 2026, 10:32:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Конец праздника; Рохини, мать Баларамы, жившая у Нанды, принимает женщин. Колофон называет главу «Явление».