LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.3.8
॥
Devanāgarī
तृतीयम् ऋषिसर्गं वै देवर्षित्वम् उपेत्य सः
तन्त्रं सात्वतम् आचष्ट नैष्कर्म्यं कर्मणां यतः
Transliteration (IAST)
tṛtīyam ṛṣisargaṃ vai devarṣitvam upetya saḥ
tantraṃ sātvatam ācaṣṭa naiṣkarmyaṃ karmaṇāṃ yataḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तृतीयम्tṛtīyamтретье; в третий раз
ऋषि-सर्गम्ṛṣi-sargamв творении мудрецов; среди риши
वैvaiпоистине; именно
देव-ऋषित्वम्deva-ṛṣitvamзвание божественного мудреца; сан деварши
उपेत्यupetyaприняв; обретя
सःsaḥОн; тот
तन्त्रम् सात्वतम्tantram sātvatamучение сатватов; устав почитания, данный преданным
आचष्टācaṣṭaизложил; возвестил
नैष्कर्म्यम्naiṣkarmyamсвободу от дел; бездейственность в действии
कर्मणाम् यतःkarmaṇām yataḥоткуда она в делах; которая рождается из дел
Translation
В третий раз, среди мудрецов, Он принял сан божественного риши и возвестил учение сатватов — то, откуда в самих делах рождается свобода от дел.
Version
386bbbd109e2 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Названо нисхождение Нарады, и оно не силовое, а учительное: принесено учение.
Найшкармья — «бездейственность», но не в смысле безделья. Приставка них- снимает не действие, а связанность им: дела совершаются, а узел, о котором говорилось во второй главе, не завязывается. Последние слова стиха — карманам ятах, «откуда она из дел» — прямо предупреждают против понимания, будто нужно перестать действовать.
Тантра здесь не название направления, а просто «устав, свод правил»: связная система почитания. Сатвата — родовое имя, ставшее обозначением преданных.