LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.3.33
॥
Devanāgarī
यत्रेमे सदसद्रूपे प्रतिषिद्धे स्वसंविदा
अविद्ययात्मनि कृते इति तद्ब्रह्मदर्शनम्
Transliteration (IAST)
yatreme sadasadrūpe pratiṣiddhe svasaṃvidā
avidyayātmani kṛte iti tadbrahmadarśanam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यत्रyatraкогда; там, где
इमेimeэти; оба
सत्-असत्-रूपेsat-asat-rūpeпроявленный и непроявленный виды; образы сущего и не-сущего
प्रतिषिद्धेpratiṣiddheотвергнуты; устранены
स्व-संविदाsva-saṃvidāсобственным непосредственным знанием; самоочевидным ведением
अविद्ययाavidyayāневедением; по неведению
आत्मनि कृतेātmani kṛteналожены на душу; приписаны себе
इतिitiтак; вот
तत् ब्रह्म-दर्शनम्tat brahma-darśanamэто и есть видение Брахмана; таково прозрение Высшего
Translation
Когда собственным непосредственным знанием отвергнуты оба этих вида — проявленный и непроявленный, — приписанные душе по неведению, тогда и наступает видение Высшего.
Version
2528218121c3 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отвергнуты не сами проявленное и непроявленное, а их приписанность себе: атмани крите, «сделанные своими». Ошибка не в том, что человек видит мир, а в том, что считает его собою.
Сва-самвид — «собственное со-знание», знание прямое, не через посредство. Не вывод и не наставление: отменить приписанное может лишь то, что видит само.
Выражение брахма-даршанам уже встречалось во второй главе, где оно было названо плодом ясности. Дано его содержание: это не появление нового предмета в поле зрения, а снятие ложного отождествления.