LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.3.17
॥
Devanāgarī
धान्वन्तरं द्वादशमं त्रयोदशमम् एव च
अपाययत् सुरान् अन्यान् मोहिन्या मोहयन् स्त्रिया
Transliteration (IAST)
dhānvantaraṃ dvādaśamaṃ trayodaśamam eva ca
apāyayat surān anyān mohinyā mohayan striyā
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
धान्वन्तरम्dhānvantaramДханвантари; как Дханвантари
द्वादशमम्dvādaśamamдвенадцатым; двенадцатое
त्रयोदशमम् एव चtrayodaśamam eva caи тринадцатым; а также тринадцатое
अपाययत्apāyayatнапоил; дал испить
सुरान्surānбогов; небожителей
अन्यान्anyānиных; а других
मोहिन्याmohinyāв облике Мохини; чарующей
मोहयन्mohayanочаровав; вводя в обольщение
स्त्रियाstriyāженщиной; в женском облике
Translation
Двенадцатым Он явился как Дханвантари, а тринадцатым — женщиной, Мохини: очаровав одних, напоил других.
Version
3048fea3e036 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Два нисхождения сведены в один стих, потому что связаны одним событием: из пахтаемого океана выходит Дханвантари с сосудом амриты, и тут же встаёт вопрос, кому она достанется.
Дханвантари — врачеватель богов, и с ним в перечень входит врачебное искусство. Мохини — единственный женский облик во всём списке.
Стих не смягчает того, что произошло: мохаян, «вводя в обольщение». Средство названо своим именем. Восьмая песнь расскажет эту историю целиком, и там же будет сказано, чем она кончилась для очарованных.