LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.2.2
॥
Devanāgarī
शाब्दस्य हि ब्रह्मण एष पन्था यन् नामभिर्ध्यायति धीरपार्थैः
परिभ्रमंस्तत्र न विन्दते ऽर्थान् मायामये वासनया शयानः
Transliteration (IAST)
śābdasya hi brahmaṇa eṣa panthā yan nāmabhirdhyāyati dhīrapārthaiḥ
paribhramaṃstatra na vindate 'rthān māyāmaye vāsanayā śayānaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
शाब्दस्य हि ब्रह्मणःśābdasya hi brahmaṇaḥу звукового Брахмана; у Веды как звука
एषः पन्थाःeṣaḥ panthāḥтаков путь; вот дорога
यत् नामभिः ध्यायतिyat nāmabhiḥ dhyāyatiчто размышляют именами; когда созерцают через названия
धीः अपार्थैःdhīḥ apārthaiḥразум — бесполезными; рассудок — не ведущими к цели
परिभ्रमन् तत्रparibhraman tatraблуждая там; кружа в них
न विन्दते अर्थान्na vindate arthānне находит предметов; не обретает искомого
माया-मयेmāyā-mayeв сотканном из майи; в состоящем из наваждения
वासनया शयानःvāsanayā śayānaḥлежащий во власти привычек; спящий из-за прежних наклонностей
Translation
«Таков путь звукового Брахмана: разум созерцает бесполезными именами и, кружа в них, не находит искомого — он спит во власти прежних наклонностей, в сотканном из наваждения.
Version
7f9c14f5a90a · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Шабда-брахман — «Брахман как звук», то есть Веда. Признано, что и по этому пути ходят вкруговую.
Васана — «наклонность, оставшаяся от прежнего»: след прошлых впечатлений, из-за которого человек повторяет одно и то же, не замечая.
Апартха — «не ведущий к цели». Не «ложные» имена, а те, что не доводят: слово артха значит и «предмет», и «цель». Ходить по ним можно бесконечно.