LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.2.28
॥
Devanāgarī
ततो विशेषं प्रतिपद्य निर्भयस् तेनात्मनापो ऽनलमूर्तिरत्वरन्
ज्योतिर्मयो वायुम् उपेत्य काले वाय्वात्मना खं बृहदात्मलिङ्गम्
Transliteration (IAST)
tato viśeṣaṃ pratipadya nirbhayas tenātmanāpo 'nalamūrtiratvaran
jyotirmayo vāyum upetya kāle vāyvātmanā khaṃ bṛhadātmaliṅgam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ततः विशेषम् प्रतिपद्यtataḥ viśeṣam pratipadyaзатем, обретя различённое; потом, достигнув особенного
निर्भयःnirbhayaḥбесстрашный; не знающий страха
तेन आत्मनाtena ātmanāтем существом; той душою
आपः अनलम् ऊर्तिःāpaḥ analam ūrtiḥводы, огонь; влага, пламя
अत्वरन्atvaranне спеша; без торопливости
ज्योतिः-मयःjyotiḥ-mayaḥстав светом; сделавшись сияющим
वायुम् उपेत्य कालेvāyum upetya kāleв свой срок достигнув воздуха; во время придя к ветру
वायु-आत्मना खम्vāyu-ātmanā khamсуществом воздуха — пространства; в облике ветра — эфира
बृहत् आत्म-लिङ्गम्bṛhat ātma-liṅgamвеликого, знака Души; обширного, приметы Себя
Translation
«Затем, обретя различённое и не зная страха, он не спеша проходит воды и огонь, становится светом и в свой срок достигает воздуха, а существом воздуха — пространства, великого знака Души.
Version
b705410ddc47 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Восхождение описано по стихиям снизу вверх: земля, вода, огонь, воздух, пространство.
Порядок обратный творению: в пятнадцатой главе первой песни всё вливалось одно в другое вниз, здесь поднимается вверх.
Атма-линга — «знак Души». Пространство названо приметой, по которой Её узнают; то же соответствие было в двадцать шестом стихе шестой главы первой песни, где Господь назван «имеющим признаком небо и не имеющим признака».